石泰峰来到石家庄市、保定市和雄安新区，深入园区、社区、民营企业、宗教活动场所，调研新的社会阶层人士、民营企业发展情况和民族团结进步创建、推进我国宗教中国化等方面工作；走进少数民族群众家庭，了解生产生活情况

苏神父在铿锵有力的祝福词中勉励叮嘱各位长辈老人们：要时常不断祈祷，依靠天主，神父说“你们是家庭的宝，更是堂区巨大的精神财富，因着你们的嘉言懿行和榜样，堂区才有了美好的明天和未来。

这让人想起“一个在旋转木马上孩子幸福洋溢的纯真喜乐的形象”，这是每个家庭都有的美好记忆。

巴勒斯坦和以色列家庭必须面对太多人的罹难、太多的悲剧，这一切将制造更多的仇恨和分裂，更加摧毁任何稳定的愿景”。

会后，大家对教区给予温恳的肯定、鼓励和支持表示感谢，“今后，温恳将在圣神指引下，继续为教友夫妇合一以及家庭神圣建设砥砺前行。”

关于今年的课程，雅尔丁主教补充说，他们深化了教宗方济各的《爱的喜乐》、《众位弟兄》和《愿祢受赞颂》这3份文件，讨论了其中的核心要点，例如透过人性的整体提升来促进家庭和普世友爱。

38户，每家1人就有38人，每家两人就是76人，俗话说，不进则退，不发展，教友就会越来越少，我们每个家庭给自己立一个硬指标，当做一项任务去完成，要像教会初期的教友一样保持热情。

因此，教宗催促「通过打击人口贩运的具体行动」让这个梦想成真，每个人各自祈祷和行动，在家庭里、在堂区中，以及在社会和政治的各领域「为这个攸关尊严的事业」祈祷和行动。（原载：梵蒂冈新闻网）

即使在工作上或在家庭里面对敌意，也必须维持信仰热火，努力使之发光。「牢牢扎根于上主，我们应当视之为良机，以应对周遭的挑战，传扬福音的喜乐」。

今天，耶稣的强硬是因为他不接受把圣殿看成商场，圣殿应像家一样；他不接受与天主远离而商业化，而该是亲近和满怀信赖；他不接受卖家的桌子代替家庭的餐桌、价格代替拥抱、钞票代替爱抚。为什么耶稣不接受这个呢？