我们不能站在遥远的一旁帮助和接触穷人，而是需要抚摸伤痕，它们是耶稣的伤痕”。此外，只有抚摸他人的伤痕时我们才能注意到我们的伤痕。教宗说，这是穷人向我们展示的伟大奥秘和恩典，使我们意识到我们的脆弱。

在蒙受慈悲时，三种恩典沛降，它们分别涉及平安、圣神与伤痕。首先，平安使得门徒从害怕追捕、担心落得跟主耶稣一样的下场，从舍弃和否认主耶稣，过渡到重新获得内心的平静。

然而，就在天灾和战争的混乱现况中，「当我们划十字圣号时，呼唤的是基督的伤痕；复活并没有消除这些伤痕，却使之充满光芒。

然而，就在天灾和战争的混乱现况中，「当我们划十字圣号时，呼唤的是基督的伤痕；复活并没有消除这些伤痕，却使之充满光芒。

主耶稣的每一道伤痕、每一个伤口、每一份伤痛，都是我们的罪愆所致。十字架是主耶稣爱我们的标志。惟有认罪悔罪，惟有悔过悔改，才能擦拭主的伤痕，涂抹主的额伤口，安慰主的伤痛。

他对乌克兰希腊礼天主教会一向提出严厉批评，这次一如既往，他非常明确地强调，联合东方教会（Chieseuniate）是基督奥体上的一块伤痕。

接着，教宗说，“耶稣为了我们而在天父面前不断展示我们的人性和伤痕。我喜欢这样想象耶稣在天父前祈祷，祂让天父看看伤痕：这是我为人类受的苦，祢做点什么。祂让天父看看救赎的代价。天父动了怜悯之心。

这些照片在社交媒体疯传，弗洛勒斯的修生特迪．敦杜在他双脚、双手、左脇和眼都有伤痕。这些伤口类似教会所称的「圣伤」，即是耶稣被钉在十字架时因受创而造成的伤口。

教宗接着说：耶稣升天时，带给天父一份礼物……，这份礼物就是祂的伤痕。这是耶稣带给天父的礼物。

当天是耶稣升天节，教宗表示，我们没有被遗弃，耶稣永远与我们在一起，祂向天父显示用以救赎我们的伤痕。《马尔谷福音》在末尾记述了复活的耶稣在升天前与门徒们的最后一次相遇（参阅：谷十六15-20）。