Responsive image
教宗本笃十六世2011年四旬期文告
2013-02-27

圣奥定的名言指出,只要未在天主内安息,我们的灵魂便未得到满足。天生瞎子的主日中,将基督展示为世界之光。福音中向我们每个人问道:你信人子吗?

皮尤研究中心:关于全世界基督徒规模与分布的报告1
2012-02-23

4.例如,参看菲利普·詹金:《下一个基督教世界:全球基督教的到来》,牛津大学出版社2002年版;罗伯特·沃什诺《信仰无国界:美国教会在全球的扩展》,加利福尼亚大学出版社2009

中国天主教神哲学院礼仪教授张秋林神父专访
2012-03-02

所以我们好多礼仪不是自己完全凭空创造出来的,包括我们的弥撒,也是耶稣借用犹太的巴卦节,再定义,再用新的形式去表达。

上主喜乐的仆人房志荣神父
2012-10-09

伯利仁慈圣母传教修女会韦薇修女对房神父评价道,他保有中国传统的文人风范与情操,却也坚持做学问需要的严谨、独立与某种超然,他以修道者的谦虚、慷慨,奉献他的聪慧、才华,却怡然自得于平凡生活中。

澳洲:真福麦琪乐将在罗马封圣,是澳洲首位受封圣女
2010-10-11

下午五时,在圣玛利总堂,由葡多(BishopJulianPorteous)主教主持感恩祭。六时半至九时,现场用网站转播,在总堂前露天广场用大荧光幕播出封圣盛况。

开封古城的犹太人
2013-10-23

此时,利玛窦对艾田的身份将信将疑,一开始以为他属于中国的早期基督教聂多略派(即景教),但随着交谈的不断深入,利玛窦发现艾田自称为一赐乐业教徒,熟知《旧约》故事,并奉厄撒乌、雅各伯为祖先,还知道自梅瑟以下以色列有十二支派

邪教为何爱打基督教旗号?
2014-10-13

这是19世纪中叶英国普里茅兄弟会的创始人之一达比在千禧年前论的基础上提出的。他把12世纪意大利修士阿希姆的思想加以发挥。

抗战期间法国神父饶家驹在上海收容近20万难民
2014-11-05

南市难民区台前幕后  特约撰稿乌力  饶家驹(jacpuinotdebesange,S.J.)1878年生,字轶才,生于法国洛林地区。父亲是著名工程师,母亲为美国籍。

刘澎:古巴宗教政策的变迁
2015-03-26

19世纪古巴革命党创始人、民族英雄何塞·马蒂领导古巴革命时期,他的队伍中就有许多虔诚的宗教信徒;在1953年古巴革命青年反对巴蒂塔政权法西斯统治的七·二六运动、1957年卡斯特罗领导的三

欧洲传教士对明清时期科技发展的影响
2017-03-20

在《崇祯历书》中,邓玉涵所载的《大测》及《割圆八线表》等书,介绍的平面三角、球面三角和三角表都来自于传教士的引入,如《大测》一书是依据毕达哥拉斯的《三角法》和荷兰人台文的《数学记录》两书编译而成。