（创6：2）亚力山大的革利免（也译克肋孟）说：“天主的儿子就是天使。”叙利亚的以法莲（又译为厄弗辣因）更为具体地认为：“天主的儿子就是塞特（舍特）的儿子，他们娶了该隐（加音）的女儿为妻。”

（又译生是基督死是福）（斐1:21）这话是确实的，如果我们接受耶稣基督是我们生命的主，承认生命有意义，死亡也有意义的话。

（信友怀着颂谢天主之情离去）罗马慈悲禧年专页天主教香港教区礼仪委员会及台湾主教团礼仪委员会合译

（申三十14）教宗方济各发自罗马拉特朗大殿2019年9月30日圣业乐逝世1600周年纪念日（天主教会台湾地区主教团恭译）1參閱：《宗座公報》102（2010年），692～787。

时光荏苒，到了壬子年的春天，戈仲坊在河间遇到景州的李生，两人偶然谈起了这个梦，李生一听大奇一惊，说道：“这是我家堂弟家的屏风上题写的一首咏梅花的诗，句子并不出色，这屏风与题诗又是如何进入你的梦境中的呢？

段主教真正做到了爱天主，爱世人，爱教会，爱社会，那么，人们爱他，则是自然而然，顺理成章的事了，拙文至此。

此文在埃及《金字塔报》全文刊载，并且还翻译成了印度文，在伊斯兰国家传播，引起各国伊斯兰人士的重视和关注，加深了国际社会对我国抗战的了解。

随着基督教作为国教的地位日渐巩固，耶稣的形象在此基础上又有了新的变化——他变成了一个罗马皇帝：帝王造型的耶稣像（540年前后，意大利拉文纳）　　少年版的耶稣穿上了罗马贵族的戎装，

在2016年2月14日和3月4日，教宗方济各所写的推文是：耶稣正在等待我们，祂愿意治癒我们被卑劣之物所腐蚀的心灵。祂是天主，祂的名字是慈悲。让我们敞开心灵接纳天主的慈悲！因为天主的慈悲比罪恶更强。

（文萱）南充教区3月24日，天主教南充教区主教、神父、执事、修士修女及部分教友齐聚主教座堂内举行圣油弥撒。上午九点，伴随着悠扬的歌声，庄严的仪仗队进入了神圣的教堂，弥撒开始。