生活只求满足个人所需，不再期待某个人的到来，一心只想为自己添置物品。教宗解释道：「消费主义有如病毒，攻击信仰的根基，因为它会让你相信，生命完全取决于你拥有的物品，从而令你忘记天主。

人人心中感受到对善的渴望，有关善和信仰的经验尤其敦促著这份勇气」。那么，一个能说出「我」的人、也就是一个活泼的人，这对社会有多重要呢？

谈到君士坦丁堡大公教会在这方面的努力，巴尔多禄茂一世表示任命了一个神学家正式委员会，其任务是“准备一份文件，论述我们的信仰对社会的影响、东正教会在当代世界的社会使命和见证”。

她不顾父母的反对，坚持自己的信仰。由于中国当时战争不断，国家千疮百孔，董教授在中国呆了三年后于1943年返回英国，继续她的学业。

接着，菲律宾心理治疗师迪利亚科（GabrielDy-Liacco）从国际神学委员会的《信仰与本地化》文件出发，深入探讨宗教团体、修院和堂区提供培育的重要角色，并讨论不同社会里多元的文化价值观。

当今社会，信息网络以惊人的速度深刻地改变着人类社会发展进程，改变着人们的生活、学习、工作与思维方式，要借助网络优势，主动跟上时代步伐，讲好中国天主教故事。

1989年的一天，李大姐在湖边发现一个轻生女子，她赶忙前往劝解，使女子重新有了生活的勇气。那女子后来多次打电话感谢她。李大姐作为教友，以身作则，在外教人前树立了教会的形象。

此后便陆续写一点堂区的活动、信仰反省、解读人生等方面的文章投稿，网上也时常采用。一日晚，上网见自己的文章被采用，且标注“来源：“信德”某期”。

（玛6：19-21）这节圣经对比尔·盖茨的信仰人生有着深刻的影响。

教宗说：“魔鬼在我们心中放置不信，之后生活也伴随着悲剧的发生：‘天主为什么允许这样？’