天亚社亚太区约百名来自不同信仰组织的代表出席大会，探讨宗教、文化在对抗艾滋病的工作中的挑战。

恰好当天在公开接见活动前，教宗接见了一个乌克兰朝圣团，他们也曾为福音受苦，从不「在信仰上妥协」。教宗说：「今天在全世界、在欧洲，有许多基督徒蒙受迫害，为自己的信仰献出生命。

倘若把灵魂比作银行，就需要收支平衡，平时的操练好比“收入”，投入工作和生活好比“支出”。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，

看看福音我们就知道耶稣在他的生活中很重视祈祷。

“神父”就其自身而言：是献身生活团体中的一员，应努力修齐全的圣德，奉献自己的一生，为主作见证，是天国奥秘生活的预先分享者。因此，神父的生活理应是恩宠的、喜乐的、充实的。

事实上，穷人提醒我们什麽是基督徒生活的精髓。」教宗引用圣奥斯定的话说：「有些人比较容易将自己的所有分施给穷人，而自己却不成为天主的穷人。」

司祭的生活已非为自己而付出，却是为基督，为所有人而生活，要像基督一样爱所有人，服务教会，圣化他人，向一切受造物福传，像基督一样为爱教会而舍弃自己（弗五25）。

因此这一主题与司铎和度献身生活者的生活与使命密切相连。

当然，今日西方一些信仰的热心表现形式已有所改变。比如众多志愿者和小团体的热心行为、见证生活就证明他们并没有忘记、远离天主。美国教众的信仰热火并没有减少。