教宗表示，这个神学小组的工作是一种交流，旨在“了解存在于我们传统内的不一致因素不仅不助长对立，反而能成为表达共同的宗徒信仰的正当时机”。

在卡托维兹主持大典并非巧合，正是在这里，在二战时期，年轻的马哈神父被仇恨信仰的德国纳粹政权杀害。1939年，纳粹德国入侵波兰，第二次世界大战爆发。

在那次旅行中，双方共同声明了欧洲的基督信仰根基，同时教宗也为「十字军东征的错误」请求宽恕，并谈到「净化记忆」。2010年，本笃十六世教宗前往塞浦路斯这个和睦共处的工坊。

这两位圣座神长指出，这「痛苦」背后经历了一段艰辛又复杂的争论，其内容反对按照基督信仰观点来遵守生命不可侵犯的原则。

首先，教宗阐明，祈祷的行为「属于每一个人、每个宗教信仰的信徒，或许也属于那些没有任何信仰的人」。它「发自我们内的隐密处」、源自我们的心灵，涵盖了我们的各种能力、情绪、知识和身体。

这个时段也伴有音乐和关于友爱和团结互助的信仰见证。露德朝圣地每年接待3百多万名朝圣者和访客，前来服务的义工就有10万多名。新冠疫情期间，朝圣地被迫关闭了两个月并取消了所有的朝圣活动。

韩主教在弥撒讲道中，首肯了多年来在此牧灵的历任神父为爱天主、爱教会所做的不懈努力和伟大的奉献精神，对本地教友对天主赤诚信仰的表现给予了极高的赞誉，主教续说：这座圣堂历经了二十个春秋的风风雨雨的洗刷，依然是我们大家灵魂的家园

领洗后的王书文为了丰富信仰生活，经常参加教会学习班，常看圣书、圣经、“信德”等。

李神父说：“虽然进修班刚刚开学一个月，参加学习的神父们却有了很大的变化：思想开朗了，笑容多了，心胸也开阔了，思想观念改变了，特别是信仰活泼并更加坚定了。”

但教会接纳众人，不分信仰如何，给相遇和对话腾出空间。布鲁尼谈到相遇与对话的重要性。“教会素来都是一个促进公益的机构。《路加福音》的比喻没有告诉我们，那个被慈善的撒玛黎雅人救起的半死不活的人有什么信仰。