这也是回应世界基督徒信众的要求，并钦定8月15日为圣母升天节。事实上，碧岳十二世并非建立一条新要理，而是肯定早期基督教会的信仰，宣布此一道理乃由天主所示，透过宗徒为中介而流传下来。

殓布的真伪，不属于信理；天主教也没有作出肯定或否定，却让学者研究分辨。

以前对信仰有过误解，对天主有过失望，极少进教堂，他曾说：“信天主没有用。”近来，由于家中的一些事情令他心情郁闷。

天主就照晓星所信的，给她成就了，直到现在，8年了，他们依然是一家人，丈夫后来的几年也时常来看望她。这就是信德的效果。武晓星与可爱的儿子七、恩宠助佑快乐生活耶稣说：你们劳苦和负重担的人都到我跟前来吧！

她的丈夫王自祥对妻子说：“如果你的病彻底痊愈，我也信天主教。”三个月之后，庞荣芬奇迹般地痊愈了，夫妻二人由衷地感慨说：“原来真有天主啊！”自此，信仰在庞荣芬的生命里迅速成长，她如获至宝。

于是天主应允了基德红的小儿子约堂和神的信众的呼求：“愿火从舍根的公民和贝特米罗发出，吞灭阿彼默肋客！”

信后附《记梦诗》一首：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”落款时间也是二十一日。当时的元稹果然到达梁州的褒城，白居易预估的不错。

纪晓岚在《阅微草堂笔记》里，记载一个信梦断案的县令，这个县令碰到一桩杀人案久拖不决，于是到城隍庙求梦，想得到神的启示。夜间他梦见一个鬼，头顶瓷盆，盆中种竹十多枝，青翠可爱。

同时随着时间的延续，教会用这样的牧者标志来描述教会内的领导者，而这些领导者成为他们信友的模范和跟随他们的芳表。

神学四年的课程主要分为四大部分：即圣经、礼仪、信理和伦理。除此之外，还有教会法典、教会史、牧灵心理学等课程，而灵修学作为一门实践性神学则贯穿于修生的整个培育过程中。