第一类为纯宗教性刊物，如由王静斋于1927年9月创办于天津的《伊光》。第二类为纯学术刊物，如马松亭等于1927年创刊于北平、在战前就享有盛誉的《月华》以及《云南清真铎报》和《成师校刊》。

「永生天主之子」这个称号表示出耶稣是默西亚，拥有完满的天主性，是救恩的施行者－当然，这已是复活光照下的信仰表达。天主的启示面对伯铎的回答耶稣给予赞美，称他是有福的！

耶稣说："你们要做地上的盐和世界的光。"愿所有的神职人员都像汪主教一样，成为引人归向基督的一束光和防止人类败坏的一粒盐。使福音早日传遍中华大地。

义和团在做好充分准备后就向胡庄进军，当他们来到胡庄村外时，看到胡庄尖山之巅有异象，似有天兵天将守护在圣堂周围，圣堂处在异光笼罩下。此时胡庄教友大多都在围山★上避难，自然也做好了自卫准备。

成世光主教曾有天儒合一的著作，本人也有过几篇论述，其中特别提出了孟子的神本主义思想（《孟子思想的再认识》）和庄子对神的论证（以表示儒家之外的天道思想）。

根据2013年的统计，光这两个大洲的人数就占了全球的97.6%。

[page]六、以后的人生规划于老师说：我现在对自己的余生有一个规划，今年我已63岁，如果把我的生命比喻为燃烧的残烛，只要一天不灭，我就发一份光，放一份热。

上海杨浦区的杨道公老师就是这样一位平凡中的伟人，他在基督福音的指导下，在平凡的生活中，在教书的岗位上，以爱主爱人和无私奉献的精神，做了地上的盐和世界的光，彰显了生命的伟大。

圣经中，耶稣用很多图像来描述自己，祂说过：“我是世界的光”（若8:12）；“我是道路、真理、生命”（若14:6）；“我就是复活、就是生命”（若11:25）；“我是真葡萄树”（若15:1）；“我是善牧”、

“信德”在推动信仰福传、理论与经验相结合、信息的共享等工作上默默地、勇敢地实践并前行着，为广大神父、修女、教友供给多元的养分，在信仰的道路上作光作盐。在此，我祝贺信德能有更多的精彩篇章！