一月十三日,教宗将逐一接待一百八十个邦交国的大使,并预料会向他们提及当前世界在社会和政治上的主要关注,更很可能会推动为叙利亚和圣地寻求公义与持久的和平。
投入在争取公义的人,他们对于生命的饥渴,就可以获得饱足。他会在做事过程中找到内在的幸福。5.怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤我们心中有一个不仁慈的法官。
他们不知道公义的天主赏罚严明,有功必赏,有罪必罚,不在生前,必在死后。
但是,如果我们看看人对天主的忘恩负义,看看我们对许多弟兄的不公义,不禁会问:上主如此丰厚的赏赐我们,对我们依然有信心,这有益处吗?祂是否高估我们了?是的,祂高估了我们,祂这样做,是因为祂爱我们爱到死。
(箴14:16)义人的口倾吐智慧,他的舌头讲论公义。(咏37:30)厄弗所书第4章26节命令我们:纵然动怒,但是不可犯罪;不可让太阳在你们含怒时西落。生气离犯罪很近;含怒到日落有害身心灵。
第一个是在无数餐会和晚宴上的祝祷,上帝,求你赐面包给那些饥饿的人;对那些有面包的人,赐给他们渴慕公义的心。
它并不在於向邪恶屈服……,而在於以善胜恶(参阅:罗十二17-21),因而打破不公义的锁链。」
再者,天主是一切美善的根源,谁若说天主公义、圣母仁慈;所以请圣母转求,难道不明白圣母的仁慈来自天主?天主的仁慈比圣母的仁慈何止千万倍之大,为何在天主前害怕呢?为何要圣母转求呢?
帮助那些人,是一项公义的职责,甚至比爱德的行动来得更优先。3.福音强调了基督徒赒济行为的典型特征:必须隐而不露。耶稣强调:「不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。
直到按主的公义完成相应的补赎,才可进入天国。炼狱是灵魂的处境,不是我们所认为的某个物质的场所或地方。3、宣认教会对诸圣相通功的信仰。