雷鸣远神父精神的传递——耀汉小兄弟会和德来小妹妹会教宗比约十一世的《圣教会以往的成绩》通谕(RerumEcclesiae),通谕中非常关心传教工作,教宗在这通谕中希望修会本地化,
奇迹已不像早期那样常被人提起了,人们更关心的是信仰、祈祷和超性生活。
当走进教堂的时候,这些素不相识的教友们对他热情接待、关怀照顾,又是这份陌生人的热情拉近了他与教会的距离,加快了认识天主的步伐,他说:我来到教堂,谁也不认识谁,但每一张陌生的面孔上都洋溢着对我的热情和关心
在那些黑暗的,没有你的日子里,我自认为自己了不起的岁月里,我不但不去追随你,反而是远离你,背弃你,更有甚者不敢在世人面前承认你,追求着功名利禄的虚假光荣,注重着外表的装扮,关心的是人对我的看法,烦恼时用物质生活的享受来麻痹自己
最后,他转达了香港教区主教汤汉枢机对研讨会的关心、问候和美好地祝愿。河北信德文化学会张士江神父指出,我国的地缘政治环境复杂,面对中国威胁论,唯有教宗方济各力排众议,敦促国际社会不要害怕中国的崛起。
2005年前后,关心孤儿的爱心人士多了起来,黎明之家迎来了春天。孩子们大多需要手术治疗,王修女和她的姐妹们常常开车奔走在前往北京的高速公路上。
这些问题值得每一位天国子民去关心,去研究,去探索,设法找到一条教会复兴的道路。近来,笔者反复阅读了《宗徒大事录》,从中受到些许启示。宗徒时代的初期教会,可谓是天主教历史上最为兴盛,也是发展最快的时期。
虽然神父没有直接管理过我们修会,他却从最初就关心和关注着我们修会的成长。刘神父多次为我们修会讲课带避静,帮忙我们修订会规,也多次在经济上帮助支持我们。
教宗在多个场合指出,行哀矜是一项与圣经同样古老的义务,若不与穷人患难与共,就不是真正的行哀矜。
教会尊重穷人、老人、病人、罪人、未出生的,和行将就木者的生命。因此,教会严厉谴责医生协助自杀。此一严正立场,经过近年来不断地辩论,业已受到广泛的尊重和支持。