奥多主教谴责富裕国家的冷漠，吁请西方克胜冷漠。他讲述叙利亚的情况说：「在内战爆发前，叙利亚曾有150万名基督徒，但现在只剩下50万名。以前光是阿勒颇就有16万名基督徒，如今只有4万名。」

冷漠时常极度猖獗，掩饰我们的伪善和自私，让我们与他们一起打破冷漠的藩篱！（15号）另一方面，慈悲福音的答覆，意在将移民现象与教会的答复清楚地联系起来。

今夏检修期间，大家检修完设备坐在一起闲聊，看空压机的小王和切纸班的小高不经意间说了一句，我读了一篇文章叫做《人心的考验》，是天主教报纸刊登的，内容说是现在的人缺乏良心发现，人与人之间很冷漠了，文章登的很好

不冷漠歧视，要关爱热忱。不嫉妒仇恨，要宽恕容忍。不忿怒暴躁，要良善温顺。不忧苦烦恼，要喜乐欢欣。不好逸懒惰，要竭力勤奋。不迷色淫荡，要守节忠贞。不违背主旨，要爱主爱人。

要有光，光就有了——《圣经》闪烁在宇宙深处流淌在时间的指尖驱除夜色冷漠和孤寂点燃尘世万物心灵对光明的企盼绽放一朵花飞翔一只鸟灿烂满天星斗展示一种爱一种悟一个不堪重负的世界生命的奢望和梦幻啊有光之后光在漫步沉思光在惊叹留恋光用宽容的手指抚摩传达神的预言

教宗强调，四旬期是抵拒生命窒息、冷漠和自私的时期，同时也要求我们向天主的嘘气敞开心灵，唯有天主才能把我们从灰土中形成人。

冷漠自私的危害大过于病毒」。冷漠自私的人会认为，只要自己顺心如意，就是最好的生活；只要自己安然无恙，就是一切好转。

我为周妈妈因为旅游摔了一脚就去世了，感到特别惋惜的同时，人心的冷漠与顾虑也让我深深思索：为什么在游客十分频繁的长城，且在长达十分钟的时间内，竟没有一个人愿意扶周妈妈一下，我们注意到，是一个都没有。

在一种经常以冷酷无情为结局的冷漠文化中，我们的生活态度却应充满怜悯、同理心、同情、慈悲，每日从祈祷中汲取养料。教宗也呼吁众信徒效法耶稣，度淡泊有节的生活，以基督的慈悲克胜冷漠的文化。

这让我深深领略到冷漠和自私竟是如此地无处不在，无时不有。看到这些，我的心隐隐作痛。越来越多的冷漠与自私正不知不觉中吞噬着人们的良知，潜移默化地影响着本应和谐美好的生活。