一位修女与我分享道，我们刚来这里的时候，病人对我们的态度很不客气，他们以为我们是国家出高薪请来为他们服务的，要不然你们怎么会来这样的地方工作呢？

（参看张春申等著《教会本位化之探讨》P.4）谢谢赵神父给我这个机会分享我对孝道的一点点粗浅领悟。

希望以下的分享能简单地介绍一下天主教会中有关炼狱的信念首先，我们得承认在圣经中真的没有直接提到「炼狱」或「最后的炼净」这些名词，但也不是没有这方面的启示和概念，首先，在旧约玛加伯下书中就曾提及玛加伯为亡者献赎罪祭

因天主是永存不灭的，故凡是分享天主生命者，就是进入天主自己的生命状态，活于天主之内。

每遇主日弥撒，她就会邀请一些工人到教堂听道理，有时朝圣回来就和工人们分享感受。吴理芬说：我不太会讲道理，除了邀请他们参与弥撒、听神父讲道理，还免费送圣经给工人们看。

在家访以及防艾办举办的一些活动中，范修女每次有意亲密接触金敬爱，握手、拥抱，一起唱歌跳舞、分享食物。言传身教，这一过程持续了一年，渐渐地，家里人受到感化，开始接纳金敬爱，邻居异样的眼神也少了。

我对全国各地不同修院的状况了解得并不多，只能从自己生活工作的圣若瑟修院，分享一点点经验或触动。因为耕耘的仅仅是这片土壤的“点点”，故名“点点”，也仅仅是“点点”。

创办人曾说：当我们与同事、亲朋好友肩并肩地工作时，分享他们的兴趣，我们因而能够带领他们到基督那里去。（《天主之友》264）为达到这目的，首先必须以个人的行为及言谈作模范。

“生病后，红梅常给我分享：一切随从天主的圣意！天主若愿意让我走，我就升天堂，让我留下，我就做补赎。”武永波姆姆听到这话非常感动，能完全顺从天主的旨意，是多么难以做到的事儿呀，但闫红梅修女却做到了。

后来我又去探望过他一次，听他分享过去的传教故事，感动至极。现在90多岁的他每天坚持读圣经，同时也写一些感想。