如果说信仰某种宗教的人有违法乱纪的行为，应该用法律进行惩罚、制裁。这既是为了保护社会的公共秩序，也是为了信教群众的利益，所有人都能理解这个。

任何有悖于非营利目的的行为一旦发生，就会受到法律的制裁。一个真正的非营利机构，是否属于宗教团体，属于何种宗教团体，对政府来说没有意义。

就像一个被判死刑而执行枪毙的犯人，虽因枪弹击头而死，但枪弹之所以击毙，是由于法官之判决，不能说仅仅是子弹击毙，而否认法律的制裁。

这位基督徒母亲痛不欲生地喊道，内心对奥实充满了仇恨，她要求法律对凶手给予最严厉的制裁，因为他是畜生，应该一辈子被关在牢狱里。

如果领导者为一个中断的关系做调解，那么他的主要任务不是进行相互指责或制裁，而是寻找如何恢复双方的关系。说服力是执行一切有效领导的条件之一。这意味着说服他人采用某种特定的观察和行动方式。

现如今，所规定的时限已过，鉴于各主教团和罗马教廷各部会的意见，在评估了这些年的经验之后，为了更好地落实各项规定，在保持《天主教法典》和《东方教会法典》有关制裁与诉讼规定不变的前提下，现规定：第一题总则第一节适用范围第

rsquo;useweiPrintingPress,1927),pg.59]1922年，刚恒毅总主教（CelsoCostantini）成为第一位宗座驻华代表，他认为：「在华外国人政治活动建立在一种特权和制裁的结构之上

在新天地内部等级森严的体制之下，男性高级骨干利用职权之便强奸、猥亵、玩弄年轻女信徒的事，时有发生，基本上是一个常态，而新天地组织上层对这些犯罪行为持默许态度并对强奸施暴者进行庇护，同时利用体制对强奸受害者的反抗进行制裁和镇压

中国三万万佛教徒抵抗日本对本国的侵略，就符合佛教护国的基本教义，其抗敌思想也符合《护国般若经》的教导，一方面要自力更生，另一方面要联合维持正义的国家，共同制裁日本，并取得彻底的胜利。

[29]我们得记住，法律制裁的目的是让人重生，国家的法律应考虑到是否可用其他已定的制裁，代替监禁。在这样的情况下，我愿再次请求各国政府，若是仍有死刑，请考虑废除死刑，对犯人给以特赦。