因为那时，偌大一个万县教区，只有包括段主教在内的不到十位神长和一位修女。而他们中最年轻的也是年近七十。而更严重的是，教区所辖的二三十个区县中，绝大多数县无神长。教堂教产在文革中或被毁或被占。

比如2006年12月21日，新民网发布《北大清华等高校十位博士联名抵制圣诞节》评论员文章；再如2010年12月22日，郭齐勇、张祥龙等儒家十学者联署反对在圣城曲阜建教堂，并在十个儒家社团、十个儒家网站支持下发布

韩国教友一致认同在生活中活出信仰，因着基督徒作出的榜样及教会美丽的存在，每年六七十位韩国慕道者加入教会的趋势仍在逐年上升。韩国教友表示，韩国是个注重美丽的国度，外在的美重要，内在的美同样必不可少。

当时修院在条件、师资、教材、教学管理等各方面都存在着一系列的困难：教室，是一间只有几十平方米的老房子；老师，外聘和兼任行政管理的神父共十位；课程，只能开文学和教理等几门最基本的课；教材，更是奇缺，十年浩劫

十位耶稣会士几经周转，终于在2月初返回了热那亚。几个月后，经过重新组织并整理好行李，他们再次起航，前往葡萄牙。1656年10月底至11月初间，他们在里斯本港口停靠。