母亲非常关注自己引进教的教友的信德成长，将自己有幸保存下来或借来的教会的书，借给他们读，敦促他们祈祷并遵守十诫、教规。记得资泰华当时开了个小理发店，星期天生意好，母亲发现后，严厉地让她关门歇业祈祷。

天主十诫中前四条是人对天主的，后六条是人对人的，孝敬父母是人对人的第一条诫命，也是唯一有奖赏的一条诫命。

我们所信的神是独一的真神，是忌邪的神，十诫第一戒就告诉我们，除他以外别无真神，不可制造、跪拜偶像？什么是偶像？任何人或物在人心中取代了神的地位，就是偶像。拜偶像不一定表现为外在的礼仪。

1980年政策开放后就开始暗中传教，帮助堂口讲解十诫、圣教要理，劝导信友回头认罪，归向天主，大家叫他讲道先生。

从小就接受了很多的宗教培育，天主十诫、圣教四规等基本道理很早就在心里扎根。每天的早晚课，玫瑰经更是不可缺少的。从别人的眼里看来，还算是一位遵规守矩的好教友。

耶稣说：“要遵守天主十诫。”少年人说他都做到了，耶稣对他说；“还缺少一件，去变卖你所有的，施舍给穷人，就必有财宝在天上，然后来跟随我。”　　

耶稣提醒富贵少年遵守十诫是“承受永生”的必要条件。这十条诫命为在爱中生活，为清楚分辨善与恶，制定坚固持久的生命计划是基本指南。教宗告诉青年们，这是一些相反当前思想潮流的要求。

在1949年，杜鲁门使用了同一本圣经，翻开到玛窦福音第5章，还将一本古登堡圣经(GutenbergBible)翻开到出谷纪第20章十诫。　　

我们想想归纳十诫的最大诫命：你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主（申六5；参：玛廿二37）。这条诫命使用了爱意浓浓的表达方式，并将这爱倾注在天主身上。因此，祈祷的精神即在於此。

从佛教的孝讲到天主十诫，从五行相生相克、因果报应、轮回转世、讲到天主的赏善罚恶、天堂地狱、永恒的生命。