旨在劝勉外来教友遵纪守法，谨守天主十诫，使新慈溪教友的生活更充实，努力活出天主的爱，通过善言善表，使更多的教外朋友加入教会。

们凭人的智慧制订出来以规范一般人的行为的话，那么，每个正常人的良心（良知）所判断的善恶准则（先天律法）总不是哪一个人可能“规范“出来的，这只能是全能的造物主（神）铭刻在每个人的心灵深处的"最高法律”；更何况《天主十诫

人类历史上所有人治高于法治的悲剧往往都是源自偶像化了个人俗世权威所造成的无知与荒谬，即，触犯了摩西十诫第一条（Ex.20:3;Deut.5:7）。

这既要通过天性，也要透过天主的启示，如：遵守天主十诫，来达到这一目的。人类的性是人性的其中一个特征，是人类能够生殖繁衍，从而产生新的，和他们的父辈一样的，具有相同人生目的（和天主一起得享永福）的人类。

我啥都懂，天主十诫、早晚课我倒背如流，要理问答也滚瓜烂熟。师神父苦口婆心地说：大姐，你要谦卑。天主让你活着，可你为何只珍惜这三天？师文香真的不情愿，但听到那端弟弟心痛的语调，勉强答应了。

天主十诫提醒我们远离罪恶，走在正道上。主耶稣的“爱的诫命”帮助我们，跟随祂的选择，选择承行天父的旨意，过主耶稣一样的生活。在遵守天主的诫命中，我们在现世生活天主的生命，做天父的儿女。

家庭即使处在危机状态时，也一定要谨守天主十诫。举例说，在激烈的争论中，要竭力避免妄用天主的圣名，要尊重父母、儿女，及兄弟姐妹。要态度温和地讲真话，说出事实，尽管事实可能使人痛心。

意在以天主圣言开始陪伴青年教友，在热心祈祷中引领他们健康成长，在教会训导内引领他们忠于对天主圣三的信仰，偕同弥撒圣祭、天主十诫、信经，在圣神内不断圣化、更新，以爱德的美果建树基督的奥体—&mdash

（《依撒意亚先知书》11章6—9）“第七诫（天主十诫）要求尊重受造界的完整。动物、植物及无生物都是自然地导向过去、现在和将来人类的公益。宇宙的动物、植物和矿物资源的使用，不能脱离道德的要求。

这不仅是神父遵守天主十诫“第四诫”的具体实践和榜样，也是保护圣召的好方法。父母可以为神父做喜欢吃的饭；神父也不敢学坏，因为父母就在身边！