但严格来说要到了翡冷翠大公会议（1439年）和特伦多大公会议（1563年）时才正式被教会宣布为天主教的信理请参阅天主教训导文献（即DS）第1304、1580及1820条。

古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。

我在纽曼中心（NewmanCentre）的几次聚会上都遇上他；后来我当上伦大的校牧时，便从他那儿知道很多关于主业团的事情。

其实，在伦理上，他早就是一位皈依者。受到时代大潮的影响，在那个残酷的岁月中，作为一位基层干部，我相信他也昧着良心参与了迫害教会的活动，他也昧着良心参与了拆除我们家乡下井索教堂的工作。

他与进步人士景梅九（《国风日报》社长）等创办《出路》周刊，与《西京日报》的郭英夫、《西京平报》的李志亭等人积极合作发表战斗檄文，鼓舞民众的抗日激情；还与回族社区的贤达共同组织成立了陕西省回民抗日救国会；

12.中国籍的枢机：曾被委任为枢机的中国籍神长包括：(一)青岛教区主教田耕莘(+1967)1946年被委任为枢机司铎(二)南京教区总主教于斌(+1978)1969年被委任为枢机司铎(三)上海教区主教龚品梅(

欢迎会由当时的主教梅致远（BishopJean-MarieMérel1854-1932）主持，参加陪同的还有副主教魏畅茂（FourquetAntoine-Pierre-Jean1923-1947

大二学生刘晓梅从2008年开始一直得到进德公益的资助。她表示：将来会尽自己的力量，将这份爱传递下去。

这三天他给我讲述了湿口山村庄的来历，他给我讲述了村里教友齐心建修圣堂的情况，他给我讲述了修女日夜为教堂祈祷的恩典，他带我去看圣心山上（当时还没有修建圣心山）梅泽民神父遗留的一百零八亩的神父山园子的范围，

忠实可靠的不仅有梅瑟，还有我们受益无穷的这位善良忠信仆人。一甲子坚守服务承诺；杖朝之年，不退二线实践爱主真情。回首曾蒙老师教导之岁月，再回首容、音、行之记忆，常纪念，常回忆。