最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。记忆最深的是1994年的圣地朝圣之旅。

他曾在印度加尔各答的街道上，亲眼看到一个小孩子，用一只杯子在阴沟里盛水洗脸、漱口，最后盛了一大杯，痛痛快快地仰脖喝下去。

楼内有印度餐馆、中国餐馆、日本餐馆，当然还有泰国餐馆。别的餐馆都灯火明亮，只有泰国餐馆双门紧闭，正值用餐时间，却空空如也。门上贴着一个英文和泰文的告示：本店1月10日至14日关闭。没说原因，没有解释。

再比如，印度的人口多；中东、海湾国家石油多，财富多；俄罗斯的面积大、资源多、核弹头多；但他们只堪称是某个方面某个领域的大国。

传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。学者们认为，第三个千年黎明的标志，不再是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

据说，印度著名的民族领袖——圣雄甘地生前有一次外出，在火车将要启动的时候，他急匆匆地踏上车门，不小心一只脚被车门夹了一下，鞋子掉在车门外。

二、为中国社会把脉1.国力上升带来的猜忌大于艳羡美国、日本、印度、东亚小国的围堵及欧盟的若即若离；2.经济高速发展造成的后遗症消费主义蚕食人心贫富悬殊造成的不满及怨愤强势管治带来的反弹及冲击3.精神文明的进步强差人意价值观的混乱心灵

当印度的佛教传入中国后不可避免地与中国人的祭祖传统发生冲突，后以佛教接受祭祖后关系缓和。

我常常会想起印度甘地的非暴力不合作运动，我承认甘地的隐忍牺牲精神的伟大；但我同时也极为佩服英国殖民者，他们是合格的称职的高素质的对手。　　

印度的德肋撒修女把大量的时间都放在了服务弱小上，亲自去大街上把患病的人找回来，不怕脏，把爱给予那些人，最后不仅获得了诺贝尔和平奖，连各国总统都对她敬佩不已，这才是我们信仰的榜样。