其中的第一个规则爲：在规定教区界限时，于可能范围内，注意天主子民不同的成分，因爲它能使执行牧灵职务时更爲便利。同时，在可能时，使人口的集结与政府的机关及社会制度符合，这样形成有机的组织。

性本恶的预设，其根本奥秘在于；它越过了好人与坏人的判断，直接把人界定为一个自由的人，其中有上帝的一半，也有恺撒的一半。本来，人性是一个黑箱，根本没有人能够解释清楚，也没有人能够真正把把握。

基督徒因着主耶稣基督之名，并因我们天主的圣神，成了义人(格前6:11)，又受祝圣，并蒙召为圣(格前1:2)，我们已经成为圣神的宫殿。

1945年秋,皖东新四军主力奉命北上,清真营一连受命在珠龙桥阻击敌人,激战三天三夜,付出极大代价,牵制了敌人的力量,使新四军顺利转移。

这世界本是受造物，是有限的；只有天主是永恒的、无限的。我们的生命除非与天主相连，与天主圣三、与圣母玛利亚和天使、天上诸圣全然共融，毫无罅隙与缺陷，我们才真正进入永生的境界。

公共安全，宣扬、支持、资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家，进行恐怖活动或者参与相关活动的；（二）干预行政、司法、教育和社会生活，违背公序良俗的；（三）破坏不同宗教之间以及本宗教内部和睦的；（四）受境外势力支配

因此，我们要具备与有需要者会晤的“敏感与渴望”，跟随基督，把“那些受排斥者”置於我们道路的“中央”。教宗勉励众人做一次良心省察，检视我们对有需要者、病患、饥饿者的态度，以及对难民和移民的态度。

公共安全，宣扬、支持、资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家，进行恐怖活动或者参与相关活动的；（二）干预行政、司法、教育和社会生活，违背公序良俗的；（三）破坏不同宗教之间以及本宗教内部和睦的；（四）受境外势力支配

受传教士影响所制作的天文仪器，在涉及到角度的测量时，毫无例外都采用了360°角度划分体系，就是一个有力的证明。

思想改变之所以重要，因为我们的行为是受我们的思想影响，如果我们思想不改变的话，我们的生活也不会改变。）「基督徒合一」的奠基应该是我们一颗被天主的谦卑和祂神性的爱所改变的心。