第五世纪，执事职在西方教会曾蓬勃发展，但此后，基于不同原因，渐走下坡，最后演变成为司铎候选人在领受圣秩前的一个过渡阶段而已，原有的已婚人士担任执事逐渐取消。

教宗方济各说：今日有些基督徒甚至司铎，把福传当作一种表面形式，借此夸耀自己的成就，这便是骄傲，自我夸耀，这是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。

他决定献身于天主，大约于379年在安提约基雅被祝圣为司铎，后来迁至君士坦丁堡，把重要作品从希腊文翻译为拉丁文，并热忱地持续进修。「蒙受祝福的不安引领著热罗尼莫，促使他乐此不疲、热情投入研究」。

我记得一位热心的司铎对于这个主张的反省，它也能帮助我们在教廷的工作。他说让人疲惫是为在教会的灰烬中重燃火炭。今天的辛苦是把激情交给那已丧失的一部分人。

虽然各种各样的培训班，如门徒班、使徒班、以及各种教理讲授和牧灵辅导课程如雨后春笋，层出不穷，但其水准不高，课程内容欠系统化，不能满足有良好的教育背景，主动寻求信仰的平信徒。　　

各地区各部门要举办培训班、学习班，集中一段时间对全国县处级以上党员领导干部进行集中轮训，分期分批对党员干部进行系统培训。基层党组织要采取多种形式，组织广大党员干部认真学习党的二十大精神。

最后他说：“今天，我们教区举行150周年的庆典活动，在感恩缅怀的同时，也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀

在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。神师是灵修的导师，指点迷津，使修德立功在正道上不断提升。一般只有德高望重的神父才能担任。德兰有赖于一位好神师的指导，走出了一条适合自己的灵修之路。

苏神父除了为修女们授课外，他还担任修女会监理司铎及神师，给予了修女们慈父般的关怀，无论修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会为她们排忧解难解决实际问题。

2009年5月1日教区主教携司铎团诸位神父在胡庄村中圣母无玷始胎堂隆重祝圣了新圣母像，随后举行了隆重的迎圣母仪式，游行队伍浩浩荡荡，始于村中圣堂，止于尖山之巅，迎奉尖山圣母——信友之佑于尖山露德圣母堂