耶稣把神启示给以色列的道德规范加以详尽地处理。因为耶稣，神赐予犹太人的神圣启示风行至全球。

耶稣升天也有双重意义，首先，他向上升去，就是毫不容置疑地启示他的天主性，回到他来自的地方，也就是回到天主那里。其次，耶稣升天是带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。

仁爱传教会创始人是耶稣的中介，启示了他的温柔、他对穷人中的穷人的挚爱。今天是加尔各答的真福，仁爱传教会创始人德肋撒修女的主保瞻礼。

基督升天丝毫不容置疑地启示他的天主性，他在世上完成了他的使命之后，回到他来的地方，也就是回到天主那里，坐在天主的身边。耶稣升天带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。

教会传统上伟大的导师们所指明的恰好相反，他们认为，在天主启示面前，理性与信仰并非互不相干或彼此对立，它们都是了解启示意义，接纳启示的真正讯息，走近奥迹门槛的条件。　　

一如基督宗教启示的其他方面，礼仪与美有密切的关系：它就是真理的光辉……我们所指的特性并不单是美学，更是一种方式，借此，天主爱的真理在基督内与我们相遇，吸引我们，令我们神魂超拔

教宗还特别谈到了会议期间着重讨论的论题——“天主圣言与语言之间的关系，即天主启示的圣言与各种表达天主启示圣言的作品之间的关系”。

本笃十六世教宗说：“这道谕令一开始便指出克服信仰与文化之间的隔阂的迫切性，同时邀请各有关方面方竭尽全力传播福音，深信基督的启示是一股改变的力量，这股力量必将进入思想方式、判断标准和行动规则中。

教宗提到梵二大公会议“透过《启示宪章》大力推动了对天主圣言的重新发现”，以及本笃十六世在2008年召开的世界主教会议，则以《天主圣言作为教会的生命与使命》为主题。

基督徒的祈祷源自于天主的启示：「祢」不再神秘隐身，却与我们建立关系。教宗表示，基督徒不断地庆祝天主的「彰显」。