教宗指出：看看新近的历史就会知道，启蒙主义时代预见宗教要消失、提倡脱离信仰的绝对理性的人失败了。

这使我想起了一位神父，和这位神父只谋过一次面，他根本不认识我，然而，他却是我信仰生命中的启蒙“老师”，他教会了我基督徒生活中真正的祈祷应该是怎样的。

法国启蒙思想家伏尔泰曾说：读书使人心明眼亮。我国著名画家李苦禅也说：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。说明人要有所进步，就不可忽视阅读。

他解释说：“自从启蒙主义诞生以来，至少有一部分科学努力设法解释世界的现象，好使天主变为多馀的，而且对我们的生活也是无用的。可是每当科学几乎要成功地达到这个目标时，总会清楚地发现不对劲，是计算错误了！

今天，我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”

父母的爱，老师的启蒙，同事的帮助，他人的爱戴，社会的关怀。在我们事业上的任何一项成功，又怎能离开他们的鼓励，信任，支持，赏识、爱护呢？让我们一起学习感恩吧！

它们是“启蒙祈祷”，改变着也敞开我们的生活。遵照天主的规则，圣本笃编写了（Mensnostraconcordatvocinostrae）我们的思想应当是表里一致的经文。

这是一次多么富有启蒙意义的冲击！可以想象，我们的徐老师面对着天文、数学、测量、武器制造等，在一阵阵眼花缭乱过后，发出了由衷的感叹：上帝啊，外面的世界真精彩，我岂能活得太无奈！　　

著有《中国数学科学札记》《满蒙语文典》、《中国文献纪略》《匈奴中国交涉史》，译作《华英通商事略》、《重学图说》《汽机发轫》《续几何原本》《数学启蒙》《代数学》等。

这与美南浸信会《信仰精义》第十二项《教育》所述互相呼应：基督教是启蒙和理智的信仰，在基督里储藏了一切智慧与知识。……一个适当的基督教教育系统必须是成就基督子民的属灵计划。