（玛15：21-28；谷7：24-30）这是一个著名的故事，她大声呐喊，恳求耶稣治愈其女儿，但结果却是被耶稣毫不客气地回绝。

《天主经》的最后呐喊是起来反对这邪恶，在这邪恶“宽大的长袍”下隐藏著各种不同的经历：人的哀伤、无辜者的痛苦、奴役、被别人利用，以及天真孩子的哭泣。

方济各的经济不能仅限于生态，大地的呼声和穷人的呐喊是同一个声音，就如《愿祢受赞颂》和现在的《众位弟兄》两道通谕提醒我们的那样。爱护大地若不涵盖与最弱小者的兄弟友爱，则是不完全的。”

大地母亲在呼求，受造物、穷人、原住民和展望未来的我们的儿女在呐喊：环境退化和被过度开采是我们需要应对的“挑战”。这需要个人和团体的生态皈依：要有所行动！

你们有时像是在旷野里呐喊，与风力磨坊搏斗。但是，请你们继续前行，不要放弃，因为梦想福祉和建设未来是件美好的事。出生率低迷，就没有未来。」

乌云翻滚，电闪雷鸣，明暗交迭，瞬息万变，似乎能听到那凄厉的呼声与呐喊的吼声。整幅画笔触豪放悲愤，气势撼人。

在牧灵生活中，我常常向上主呐喊。有些人说我是一个麻烦，主也可能会讨厌我的。不过当我看到先知耶肋米亚那个对主充满深情的样子时，我就信心十足决定要一辈子在上主面前“撒娇”。

撒玛黎雅妇人猜疑他是个先知（若4：19），开了眼睛的瞎子说他是一位先知（若9：17），在旷野中有人呐喊说：这人真是那位先知（若7：40），又有人说他是复活了的若翰（谷6：14）。

其结果就是，需要在每一个四旬期里听一听高声唤醒我们的先知们的呐喊。阿根廷教宗强调，天主子民需要更新从而不至变得冷酷无情、不至封闭于自我。并建议三大默想的步骤以便做到更新。

因而，我们更当珍惜做主门徒的这份神圣的召叫，特别是十字架上主基督那声呐喊我渴，是对整个人类的呼召，是对每个时代做主门徒的大声疾呼。