教宗重提世界主教会议的几个主题,例如司铎和家庭牧灵人员需要接受适当的培育,未婚夫妻的婚前准备行程需要受到引导,新婚夫妻婚後头几年的信仰生活需要得到陪伴。
仁爱传教女修会会长尼尔玛拉修女表示:德兰修女从未放弃过在中国建设仁爱之家的希望,当仁爱会的修女临终时,德兰修女会说:“你到了天国,请跟耶稣谈谈有关中国的事。”图为尼尔玛拉修女与德兰修女态像一同祈祷。
“懂得应该端正他们的态度,否则他们的态度会控制他们。”“懂得深深地伤害我们所爱的人只需要几秒钟,然而要愈合这个伤口需要许多年。”“懂得通过实践宽恕的行为学习宽恕。”
因为珍爱弥漫人间的馥郁,更珍爱给予人间馥郁的母体;曾经在嘈杂拥挤的大街帮行动不便的老人推过轮椅,因为从那饱经沧桑的脸上依稀能找见我父母的影子;曾经因路见不平为素不相识的陌生人说一句公道话,因为相信善良会给弱者带来希望,会让自私和不公融化
问:您可以谈谈天主教会和东正教会弟兄之间的对话吗? 答:我们得说,与东正教会的爱的对话,也就是友谊、合作与友爱的关系,进展得非常顺利。去年十二月,我亲自拜访了罗马尼亚和俄罗斯,与东正教会来往。
尽管当时严禁传教,但遣使会士味增爵‧克拉尔特‧略雷特(VicenteQueraltLloret)神父和他的20位同伴依然奋勇福传,并为此在1936年至1937年先後遇害身亡。
东方古老教会不承认451年举行的加采东大公会议,其中包括埃及的科普特东正教会、叙利亚东正教会、亚美尼亚使徒教会、埃塞俄比亚东正教会、厄立特里亚东正教会和印度的玛兰卡叙利亚礼东正教会。
近读“信德”副刊登载“扬州的两块拉丁文墓碑”一文,获悉1951年扬州拆城筑路时,文管会专家耿鉴庭先生在南门城根里发现了两块元代的拉丁文墓碑,以及一块刻有汉文的残存圣井栏,上镌“圣井,至元二十六年(1289
在果阿邦服务的保禄孝女会印度籍修女莉西(LissyMaruthanakuzhy)向《罗马观察报》表示,在印度的174个教区和众多天主教养护中心、病患照护中心和「新冠战士」志愿者团队里,处处都有「爱德与使徒工作的经验
让我们深信,天主会改变我们,天主会时时看顾我们,也会以永远的爱爱着我们。他那“宁愿万人得救,不愿一人沉沦”的大爱会造就我们。