谈到圣座教义部和万民传播福音部，教宗指出它们“所设立的时代很容易划分出泾渭分明的两个世界，一个是基督信仰世界，另一个是尚待福传的世界”。

天主最初创造了人，又在时间的进程中实现祂的计划，直到在新人基督身上完成祂的计划。基督才是整个人类历史的关键、核心与终结”。问：文件中关于夫妻可以分离的内容令人感到意外，即使教会的传统立场也是如此肯定。

教宗引用本笃十六世的教导，重申“教会绝不可把她的牧民工作，局限于已认识基督福音的人，以‘维持现状’。向外传教是教会团体成熟的明显标记”（《上主的话》宗座劝谕，95）。

按照同道偕行的观点，守护自然保留地的原住民在接受基督十字架的福音后，应当被视为对抗气候变化的盟友。关于这点，一位弟兄教会代表指出，必须集结众人之力，投入对话，因为友谊「尊重、保护并照料」一切。

本着基督是爱的精神，他因地制宜，利用福安市城关天主堂堂区建筑，创办了天主教闽东教区崇一敬老院，为国家和社会的养老事业添砖加瓦。郑雨彬教友的情况引起了他的关注。经过多方了解后，他决定力所能及地帮助她。

趋势与挑战”、“全球疫情治理中的罗马天主教会”、“新世纪以来美国政党政治“极化”对美国犹太社团的影响”、“宗教因素在民主巩固中的作用分析”、“德国天主教主教团与新冠疫情”、“朝鲜半岛佛教的现状”、“新加坡华人基督宗教社团的海外辐射力及其影响因素探析

2019年的世界主教会议“不抱偏见”的聆听、“开诚布公”地发言，以及与教会、社会和其它基督信仰教会对话。

「这些壁毯画用于实现西斯汀圣堂画作项目的完整性：墙壁下方陈列着壁毯画，天花板则是米开朗基罗绘制的《创世纪》事件，中间一层的墙壁是15世纪多名艺术家完成的梅瑟与基督的故事，底层则描绘了伯多禄和保禄两位宗徒传扬基督信仰的事迹

「诚如圣保禄六世叮嘱的那样，我们必须爱穷人，因为他们是基督的具体标记」。基督奥妙地临在穷人身上，「在饥饿、口渴、赤身露体、患病和坐监的人身上」。天主先爱了我们，这份爱有血有肉、十分具体。

今天，同样借着教会、借着门徒班，使我们成为他新约的选民、成为门徒，我们是何等的幸福和蒙恩，追随基督、广传福音，唯一而有效的方法就是：在平凡的生活中，用行动来诠释和见证我们的信仰！