然而，难民们因几个日本士兵的到来而陷入不安。在解释情况之后，日本士兵平静地离开了。到1939年，难民区进入更为艰难的岁月。

有了昨天的相识，才有今天的相知，就在我动手术的前晚上，徐华等教友邀请我{们}吃了一顿丰盛的晚餐，好象我是一个将要上战场的士兵，接受父老乡亲的鼓励与安慰。

但是，既然士兵失职，为啥不是罚，而是花钱消灾？既然睡着了，为啥知道是被门徒偷走的尸体？这样的弥天大谎，除了傻子，谁能相信呢？但是如今就有的人相信，而且拒绝耶稣，拒绝救恩，拒绝人类的美好未来和希望！

你现在就是基督的士兵，并接受印记，去打那灵性的仗。如此，主教在你额上傅以圣油，并在你头上划印记说：「某某，因父、及子、及圣神接受傅油。」

之后，他和他的同伴们把一种带刺灌木植物的嫩枝种植在地里，就是那些罗马士兵嘲笑戏弄耶稣时，给耶稣编制荆棘冠冕的植物。这种灌木荆棘在每年的圣诞节都会开出美丽鲜艳的花朵。

传教士和商人、士兵一起成了欧洲列强扩张的有机部分，同时也利用教堂、学校、医院带来了西方文明的传播。

「那天早晨，士兵们前来捉拿保禄，保禄曲背弯腰地行走。他深知自己被逮捕是因为基督徒团体中有人出卖了他，但他为主奋斗了一生，并将自己当作祭品献给上主」。教宗最後总结道：「这三个形象能够对我们大有助益。

火车把圣像运到山脚下，全靠两国士兵合力把圣像拉上山去安装。这一则历史正是印证了依撒意亚先知所说的把刀剑铸成锄头，枪矛制成镰刀，民族与民族不再持刀相向更证明在世人的心目中耶稣是和平君王。

当正定老城遭受日军士兵的蹂躏抢掠时，九位以耶稣基督的名选择了保护所有寻找安全场所的妇女和女孩们。

首先，若没有把复活与具体历史性的过程连接——包括门徒的背叛、士兵粗暴的对待，以及最终的死亡——我们不能明白基督复活的意义。基督徒不相信脱离现实的教导。