坚忍指的是有能力保持忠信，即使我们的重担似乎到了不可承受的地步；安慰则表示有能力彰显天主怜悯的行动，即使我们遭遇苦难。

耶稣复活会由波兰移民的使徒博格丹·扬斯基（BogdanJanski）於19世纪在法国创立，把宣讲复活的基督作为信仰生活的使命，服事天主的国。

每年冬天，叔爷爷简陋的厨房里，总是围满了烤火的人，他们都喜欢听叔爷爷讲天主十诫、诺亚方舟等圣经故事。慢慢地我也进教成了天主的儿女。

这名称源於基督本身，祂就是天主以圣神傅了的那位（《天主教要理》1289号）。教宗解释道，我们由圣洗圣事而重生，获得神性生命，之後我们就要以天主子女的身份行事为人，这就需要藉着傅油而领受圣神。

夏志诚主教在讲道中指世青节是与主相遇的时刻，他勉励青年透过与其他人相遇丶关心弱小去接近天主，而青年最先要做的，是「体会自己是天主的子女」，感受自己被天主所爱，从而去爱有需要的人。

第三届“信德之友”通讯员学习班全体学员第一组组长秦恺平：我们第一组经过热烈的讨论，得到的共识是：一个好的通讯员应该是——1、要充满对天主的爱，有一颗传福音的心，“凡是热爱天主的人，就能传福音”。

教宗在讲道中讲解了当天主日福音（谷八27-35）的内容，特别聚焦于耶稣问宗徒的话：“那么你们说我是谁呢？”教宗首先讲道，耶稣在斐理伯的凯撒勒雅问门徒们说：“你们说我是谁呢？”

教宗表明，「教会作为生活的天主的住所、上主的新娘、诞育儿女的母亲，也需要更新惊喜之情」。疫病的全球大流行让我们体会到，惊喜之情在磨难中具备怜悯的形式。

念经前，他省思了当天主日福音的内容（玛十一25-30）。教宗把当天的福音章节分为三部分来加以阐述。首先，耶稣称谢天父，因为祂将天国的奥秘、祂的真理启示给贫困者和纯朴的人，而瞒住了“智慧和明达的人”。

教宗解释道，全人类都源自天主，并生活在一个共同的家园中，“天主安置我们在一个地球花园上”，我们在基督内有一个共同的目的地。