9月20日本堂袁树国神父的主持下，堂区治丧礼仪团队宣布正式成立，由28人组成。

但是在不同地方，我同时也发现了一些问题，有些人对教会的礼仪不够重视，有些是不够了解，有人甚至觉得自己对天主对教会有满腔热情就够了，所以普及加深和纠正教友对礼仪的认知势在必行。

应该记住，在保持礼仪的正确精神下，有节地行平安礼，例如仅向身旁的人互祝平安，这样做，一点也不失去平安礼的意义。

１５２９年德国皇帝查理五世决定制止路德派的分离，召开了斯拜耶帝国会议，决定天主教的礼仪仍为德国教会的主要礼仪，并要求停止改革教会。

礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

同时，在礼仪中,是基督的奥体,即头和肢体,实行对天主的公开敬礼(参看天主教教理简编218。以下简称简编)。换句话说，教会的礼仪就是履行我们人类得救的工程。

（梵蒂冈电台讯）教宗礼仪长马里尼（GuidoMarini）蒙席10月24日公布教宗方济各未来三个月的礼仪活动和牧灵访问，其中包括11月2日於内图诺（Nettuno）美国公墓的追思已亡节弥撒，11月19日於圣伯多禄大殿举行的第一届世界穷人日

　　圣座礼仪部门2月9日宣布了今后三个月教宗本笃十六世主持的礼仪活动：　　2月24日主日，探访罗马的释放者圣母玛利亚堂区。3月1日星期六，上午11时，在梵蒂冈举行有关数个册封圣人个案的枢密会议。

东南亚的天主教礼仪专家说，礼仪年历中需要增加新的教会庆节，而有些宗教象征标记若不能给地方教会任何意义，就需要更换。

1627年（明天启七年），天主教嘉定会议召开，这是中国天主教历史上第一次代表会议。1668年1月（清康熙八年），天主教广州会议召开，这是中国天主教历史上第二次代表会议。