在某个考察地点，德日进神父不仅看得见人类存在的痕迹，而且能联想到相关的地理和生物环境：是怎么样的土壤能养育生命？有什么样的动物或植物存在？

普世教会存在各种情况，礼仪上的著重点也不同。各地方教会对教宗方济各这一改变予以接纳的步调是否会不相同呢？顺伯恩枢机表示：“各地方教会在经验和实施方面存在差异，在拉丁美洲已经存在这方面的实际运作。

教宗本笃十六世解释这条信理说，圣母升天是一个信德的真理，告诉我们在天主内人有存在的空间。圣母与天主聚合，并不远离我们，她去的地方不是一个尚未发现的星系，反而更接近我们和我们每个人。她的心变得很大。

实际上，慈悲就是投身於存在恶、存在疾病、存在饥饿、存在许多人遭受剥削的境地。此外，人的慈悲若不能落实在日常生活的具体行动上，就算不上慈悲。

不畏风霜当我们以这种渴望振动信德的翅膀便会在爱的天空与天主的渴望相遇水乳交融，比翼翱翔或者我们已知道或者我们还不知晓最好我们不要忘掉：与天主的渴望相遇这便是我们的祈祷朝拜生命之原我们不是自身的根源每人都应承认：我们不是自身的根源我们只是分沾了那无始无终的存在有谁能说

借助科学的不断发展，可以认出宇宙创造者的存在。教宗说承认宇宙的创造和发展是造物主上智安排的结果，不只意味着宇宙的创造和世界历史及生命的开始有关。创造的含义是造物主引发演进，且继续支持演进发展。

梵蒂冈图书馆收藏了超过2500份阿拉伯文手稿：全世界最古老的阿拉伯文手稿保存在梵蒂冈内，或许最古老的可兰经手抄本也保存在宗座图书馆内。因此，阿拉伯世界对梵蒂冈向来兴致勃勃。」

廉洙政枢机表示：“我非常高兴有机会在我们韩国教会和布基纳法索教会之间建立兄弟友爱关系，也很荣幸把韩国伟大圣人的圣髑保存在非洲。”

然而，这些只能称为“鬼魂附体”，也就是亡者的灵魂通过其他人的身体而暂时存在，传达某种讯息。复活，却是一个人死后，自己的身体又以新的超越物质的方式一直存在下去。

近年来，神经生物学家和认知学家们通过研究证实了这样一个惊人事实：人类之所以会相信超自然的存在，是人们拥有的一种特别的能力使然，这种能力恰恰来自人的大脑。