祭台上绘有圣经故事中著名的五饼二鱼，也是圣体圣事的象征。教堂的两侧是十四处苦路画像，和祭台背景画相同风格，也是东方岩彩画，都是由画家手绘而成。

举办这样的家庭聚会，有一个共同的主题就是：主，请同我们住下吧！郭神父拟定了统一的程序，并亲自带领家庭聚会。聚会基本分为五个步骤：歌唱敬拜赞美，读经讲道和分享，大家自发祈祷，祝福房屋，互祝平安。

罗瑟家住在市郊区，去西安南堂有一段距离，为了参与主日天下午5点的弥撒，他想提前到教堂在弥撒前自己单独与主会晤、祈祷，于是上了一辆出租车，并与司机聊了起来。

教宗说：大圣若瑟是一个寡言却懂得听命和温柔的人，一个有能力推动天主的许诺，使之变得坚实、可靠的人。他确保了天主国的稳固、天主的父爱，以及我们作为天主子女的孝爱。

坚忍指的是有能力保持忠信，即使我们的重担似乎到了不可承受的地步；安慰则表示有能力彰显天主怜悯的行动，即使我们遭遇苦难。

墨西哥人对此有何看法呢？答：那些移民美国的人没办法找到生计，现在感到灰心丧气，而生活在本国的大部分人也感到不确定。虽然特朗普话这麽说，但我们也要看看美国将作出怎样的政策改变。

基督徒的我们，教会在今天福音给出的钟告是我们有一个天主给的饼就要靠信德去知足生活，天主是爱，网络是害。自从有了网络，很多男女关系就被网罗了，只有网友，只有同学，只有朋友，只有同事。。。

参加此次交流会的有《信鸽报》主编杜松杰神父、滦县本堂夏福春神父、《信鸽报》总编辑寇宏广教友，以及二十多名通讯员、五家庄堂区读经小组和西安河教友们。

至於「有人轻易批评圣座的腐败」，教宗评论道：「圣座有腐败的人，也有许多圣人，他们一生默默无闻地服务人群。」「教会历史的真正主角是圣洁的人，他们为实践福音而燃烧生命。这些人拯救了我们，他们是圣人」。

加尔各答圣德肋撒修女就是我们效仿的榜样：她俯身照顾被丢在路边的人；她接纳每个生命，无论是未出生的还是被遗弃与丢弃的；她让世上有权势的人听到她的呼声，让他们意识到自己所制造的贫困罪行。