他在山园祈祷（玛26：36-46）时，那种宗徒背之，犹太人告之，外教人害之詈之，司教国主官员兵民人等齐心共杀之，被人凌辱受许多苦难的情景都浮现在眼前，心神的切愿和人心的软弱交织在一起，因此三次这样的祈祷

只因着这一宗徒关怀，教宗还高度关注和参与人类大家庭经历的许多灾难与问题。

（格前3：17）因此，每位信主的人都该很好地反思自己的生活，对照天主十诫、圣教四规、七罪宗，把我们心中的一切罪污进行一次大清除，让天主的圣殿更加明亮、洁净。我们应当好好想想，我们的心中有主的地方吗？

从这闪耀着天主父的良善、慈悲及爱的圣婴的面容上，为我们众门徒涌现出保禄宗徒所教导的热忱，弃绝不虔敬的生活和世界的财富，好能度个有节的、公正的、虔敬的生活（铎二12）。

清咸丰七年（1857），罗马教廷正式设立西藏教区（宗座监牧区），主教公署设于四川打箭炉（康定），任命巴黎外方传教会法籍传教士杜多（Jacques-LéonTHOMINES-DESMAZURES1804

刚刚庆祝了创立九十周年纪念的宗座传教善会所属信仰通讯社，一如既往地在年终岁末之际发表了一年一度的世界各地遇害牧灵人员名单。

(宗3：6)主内恩人，我愿藉我们的好天主回报用心去爱的您！主内恩人，感恩有您，谢谢您的慷慨给予！

仁慈的天父求你恩赐每位基督徒，践行伯多禄宗徒说的：大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人（伯前5：5）。

最近，梵蒂冈宗座生命科学院举办题为「机器人伦理：人类，机器和健康」的研讨会。

陈神父说，耶稣复活后屡次显现给门徒们，为安慰、鼓励、坚固他们，化解宗徒们的疑惑；给门徒们看祂的手和肋旁，那里有耶稣为我们每个人而忍受的累累钉痕，那是爱情的伤口，那是耶稣爱我们爱到死去活来的明证，爱我们爱到无怨无悔的确据