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堂区福传
2009-12-11

信仰不单单是一个人的事,基督徒应好好地接受自己宗教的教育,研究圣经教理,培养爱德;不能一天只局限于念多少经,克多少苦、守多少斋、磕多少头,只救自己的灵魂、不管天下人的死活;基督徒应投身于社会,用自己的思想和行为去影响和造福整个社会

圣保禄的“基督见证精神”
2021-01-25

前者包括时代特征,社会发展现状,地区经济、文化习俗和宗教状态;后者包括家庭个人处境,以及相应的城乡区别,传播对象的文化、职业、社会身份。只有我们面对环境,融入文化,进入生活,我们的福传才能大有作为。

公元四世纪“教会内的女性”
2024-02-26

上文介绍的女性仅仅是四世纪的例子,但是她们所创办的团体却是当时宗教生活的前驱。她们的见证和权威深深地影响着她们所处时代的基督徒团体,以及未来的时代。

教宗本笃十六世2012年复活节文告
2013-02-27

尼日利亚近期经历了凶残的恐怖袭击事件,愿复活的喜悦赐予他们所需要的力量,重新建筑一个和平及尊重宗教信仰自由的社会。祝大家复活节快乐!

基督徒如何对待清明祭祖
2012-04-01

我们的祭祖虽然最起始的意念是要追本求始,孔子t推崇祭祖是想通过此活动培养孝道,但是不可不承认今日的祭祀活动带有很浓的宗教味道和迷信色彩,有意无意要通过对祖先的祭拜以求得某种护庇和赐福。

赴西欧朝圣记
2013-07-03

第二天我们乘坐大巴在罗马境内行了一个多小时,到达了世界最小的国家,也就是全世界天主教的中心,教宗及各宗教机构所在地梵蒂冈。沿途中,我们真正认识到罗马这个永恒之都的真实含意。

再访回归后的澳门教会(二)
2007-05-18

嘹亮的歌声从孩子们的口中发出黎鸿升主教和澳门高等校际学院校长鲁本博士表示,我们的学院已经开设了宗教学系,设有哲学及神学课,我们欢迎国内的神父、修士和修女到澳门高等校际学院进修,澳门教区将尽可能提供帮助。

胡庄堂区的两个圣地
2008-10-19

八十年代宗教自由政策恢复以后,由于老堂不能用,教友们便只好利用生产队的几间房过宗教生活。每逢节日,总堂胡庄的神父都会前来做弥撒、行圣事。这期间条件虽然艰苦,却是宗教气氛最浓的时期。

威尔第《安魂曲》为震亡者安魂
2009-05-19

后来这部《安魂曲》在欧洲各地流传开来,成为与贝多芬的《庄严弥撒》并驾齐驱的19世纪最伟大的宗教题材合唱作品。

台湾:台湾地区主教团发表2012年牧函《深入信德奥迹、活出感恩圣事》
2012-01-04

再者,许多信友对自己信仰的认识也不够清楚,因此面对时代的挑战和罪的诱惑时,常常采取妥协或随波逐流的态度;在面对多元宗教现象、基督宗教的分裂时,其立场更是模糊不清,或根本就是缺乏立场的。