（《莫比一迪克》）真正的哲学家，永远忙于死的实践，所以在所有人中他们对死的恐惧最小。柏拉图在《斐多》里借苏格拉底的口说：“分手的时候到了，我去死，你们去活。谁的去路好，唯有神知道。”

因为对我们信众当中的不少人而言，这是他们得以把握到天主圣言之美，并得知如何在他们每日生活中予以实践的唯一机会。因此，应投入足够的时间准备讲道。对读经的诠释不能即兴发挥。

也是在这里，我们才明白为何难民（移民）问题乃天主教信仰和实践试金石的原由，理解为何以慈悲为怀的教宗方济各逆流而动，难民（移民）问题竟是他努力破解的新的柏林墙。

在明末，“友伦”为聚会讲学活动提供了理论上的支撑，而聚会讲学活动促进了明末学者对“友伦”的实践，二者相辅相成。正是在上述背景下，利玛窦写作刊刻《交友论》，并为当时中国的士人所关注。

当然，神学思想建设并非一朝一夕之功，也非十年努力即可完成，它乃是一个以基督教信仰的理论与实践均达到一定高度为前提的、开放的、持续的建设过程。再次，信徒的构成问题。

这里我想引用教宗本笃十六世的《在真理中实践爱德》通谕的导言里的两段话，作为这个问题答案的基础。爱德(caritas)是一股非常的力量，它使人们勇敢而慷慨地献身为正义与和平服务。

新的指向表示法既能满足计量实践日益提高的对测量精度的要求，又采用了新的分度体系，它的出现，为角度计量的普遍应用准备了条件。　　角度概念的进步在天文学方面表现得最为明显。

20．信德年对我们的要求：认识、学习、实践文献和教理，激发新福传信德年是在梵二会议召开50周年，和《天主教教理》颁布20周年之际开幕的。

35」这位亚尔斯本堂神父以符合他神父身份的方式实践了福音劝谕。

检验真理的标准是实践，更是时间。违背常识的情况无论多么普遍多么强大都不可能长久。今天的什么都不信和几十年前的盲信是一枚硬币的正反面。信任不是单纯的道德问题，而关系到一个社会一个国家的生死存亡。