汤艾琳与丈夫在汤女士大学即将毕业的时候，很多家庭富裕的同学都去了美国攻读硕士。硅谷是高科技的中心，毕业后就都留到了那里工作，之后成家立业，定居美国，其中大部分都是教友。

婆婆虽然不富裕但却有坚固的信德，虽然没多高文化，但却懂不少道理。

（《傅天娜修女神圣慈悲日记》742，河北“信德”译本）……有许多灵魂经常忧虑不安，因为他们没有充足富裕的物资来实践慈悲的善行，不过，你要为他们写下来：精神方面的慈悲行为，既不必请示批准

但那时的李贵林老师经济上并不富裕，月薪只有几十元，刚刚落实政策，全家人从农村回城不久，家里很多东西也需购置，但他从来都是把天主的事放在首位，勒紧自己的裤腰带，把基督爱的教导放第一。

日子过得虽不富裕，但也够吃够用。1984年，梁志忠58岁时，为了让孩子们有更好的读书环境，全家人搬迁到山西榆次定居。在榆次，梁志忠在“鸣谦医院”继续从医，一直到62岁退休。

四旬期内，那些生活在富裕地区、有稳定收入、尤其那些高收入，富有者的我们是否和普通神长教友一样也奉献了一份爱心？奉献了多少？我们的捐献和收入比例悬殊吗？我们能与那些普通神长教友的慷慨相比吗？　　

因着认识天主子耶稣基督对我们自己和所有人的深情大爱，我们也禁不住和保禄宗徒一起惊叹赞美：“啊，天主的富裕、智慧和知识，是多么高深！……因为万物都出于祂，依赖祂，而归于祂。愿光荣归于祂，至于永世！

南丁格尔的母亲芬妮·史密斯，也出身于英国望族，不但家道富裕，更是世代行善，名重乡里。1820年他们生下南丁格尔后，即以地名佛罗伦斯（Florence）为她命名。

1910年，特里萨修女生于马其顿一个富裕的家庭。12岁时萌生了做修女的愿望，18岁远赴印度受训成为修女，27岁发终身誓愿并升任女修道院院长。

教会在教育上最关注的，不是信教的问题，而是如何与政府携手，优化年青人的心；好让他们在力求上进、闯一番事业、享受物质富裕的同时，能保持清醒、慈慧兼备，做个有灵性素养的中国人。