富裕舒适的生活是每一个人的向往，贫困偏远的堂区成了一些神职人员的挑战。然而马神父却主动舍城市繁华，去乡村传教。

教友们参与当天的追思弥撒追思弥撒后大家一起徒步去堂区墓地，为张元绰神父举行追思礼在堂区墓地为张元绰神父举行追思礼仪张元绰神父简历张元绰神父，圣名方济各，1917年9月11日（农历八月十四）生于河北省邢台市威县七级镇张庄村一富裕的世代教友家庭

QandA（Q：信德A：任敏神父）Q：在这样观念传统保守，经济并不富裕的小镇上，建造一个现代主义的教堂，人们的反响是怎样的？A：基本上没有几个教友不反对。

因为家里不富裕，小叔子一直未娶。她听说有一个女人结婚两年多，因为没能生下孩子，丈夫与其离了婚。常艳丽便将她介绍给了小叔子。弟媳是很老实的一个人，结婚后，常艳丽直截了当地跟她说，“你愿意信耶稣吗？”

他们说，一名出生在农村的公教青年只身来到大都市，一旦圣了神父，来到一个富裕的堂口，身边是年轻的修女，周围是时尚的姑娘，接触的是有钱有闲趣有好心的教友，受到的是尊敬，得到的是爱护，塞来的是钞票&hellip

我认识不少平凡而朴素的教友，他们的生活并不富裕，没有豪华的别墅，没有私家车，没有多余的钱可以常常下馆子，儿女也没有穿名牌衣服，用顶级的手机。可是，他们很喜乐，很满足。

耶稣的十二宗徒并不是饱读诗书之人，亦非富裕或尊贵之人。他们只是普通人，其中的三分之一还是没有什么文化的渔夫，这其中又有何奥秘呢？我们必须承认无法了解耶稣的心意。

唆使过富裕生活的声音日渐上升，而在贫困中的人们却被噤声。凡是不符合青少年所追求的生活模式——而年纪最小的人则特别容易受到文化变革的影响——我们便很容易置之不顾。

我看到昨天，我知道明天　　——埃及卢克索神庙法老像上的铭文　　在中国，长期以来，一个曾经的极为响亮的口号，就是：让一部分人先富裕起来。

这些年来，我们资助的对象和地区既有北方各省，西部贵州、西藏、新疆、宁夏、陕西，东北黑龙江和内蒙古等少数民族地区的学生和贫困家庭或灾区团体，也有北京、上海和南方沿海富裕地方的不幸家庭和个人。