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爱火不熄的马文杰神父


2016-09-12 15:48:00 作者:孔喜慎 来源:《信德报》2016年7月14日,26期(总第684期)

    “享乐”已经成为当今的时尚追求,“吃苦”二字似乎不再是这个时代提倡的内容。“福传热情”在一些神职人员的心中渐渐弱化。“权势”已经成为了很多人生命中的腐蚀剂。

    2016年5月18日,笔者出差辽宁沈阳,在与裴军民主教的聊天中,得知该教区的马文杰神父有着他独特的一面,裴主教说:“马神父福传劲头十足,为了有更多的时间福传,他几次主动向主教请示作副本堂,这样他就可以把与政府打交道的时间和处理人事的时间用在福传上了。他的吃苦精神令人佩服,晋铎后, 他主动要求去偏远贫困的乡村堂口服务。2008年汶川地震后,他又主动请示去灾区帮贫扶困,在艰苦的环境中为灾民奔波服务。”究竟是什么让马神父反时代精神、逆世俗潮流在铎职生活中不断地绽放精彩呢?笔者带着钦佩之情采访了马文杰神父。

一、信仰背景
    1975年马文杰出生于黑龙江齐齐哈尔齐讷河市,爷爷奶奶是老教友,姑姑很热心,但在那个年代,都从未向他讲过信仰。父亲是老教友,母亲40岁时领洗。年轻时代的马文杰对信仰所知甚少。他说:“我只记得家人告诉我,有难事的时候就求天主,不许做坏事,犯罪天主会罚下地狱。”
    1988年马文杰全家迁回至祖籍辽宁锦州,这时神父经常来他家举行弥撒,但在外求学的马文杰一个月才回一次家,信仰对他来说还是一片空白。直到1994年冬天,锦州本堂胡保平神父在堂口举办了一个5天的教友培训班,姑姑让马文杰参加,他很不愿意,但是为了不让姑姑生气,他还是心不甘情不愿地去了。没想到,天主就在这时召叫了他。当他第一次走进这个信仰团体时,胡保平神父满怀热情地走来跟他握手。他说:“这是有生以来第一次领导和我一个小孩子握手,内心的那份惊喜之情笔墨难抒。”在这份感动中,马文杰认认真真地听完了5天的课程,他说:“通过学习,我对天主教信仰有了较系统的认识,结束后我主动要求加入教会。”就这样,1994年3月8日,马文杰在胡神父手中领受了洗礼。同时胡神父的爱心、学问、平易近人的魅力吸引了马文杰。他说:从“第一次与胡神父的接触中我的脑海里就迸发出了想修道的火花。”


生活中的马文杰神父(中)

二、蒙主恩召
    领洗后的,19岁的马文杰找到胡保平神父说:“神父!我要进修院。”“你刚刚领洗还不适合,先来堂区服务吧!”胡神父回答。马文杰毫不犹豫地选择了“服从”。“在服务的一年中,神父让我干啥就干啥。”他与神父一起下会、在弥撒中辅祭读经。在这期间马文杰经历了两件事,加深了对天主的信赖。
    马文杰的眼睛里长了个针眼,一连吃了几个月的药,却毫无效果,常用手捂着不让别人看,内心很是惆怅。当年的复活节,在圣周六晚上弥撒后他帮助教友们分发圣水,一边分一边想起胡神父在弥撒的讲道中说的:“你们求吧!求就得。”分完圣水后,就用留在手上的圣水在自己的眼睛上擦了擦,心想,“天主你要是愿意,它就会好,我相信你能治好它。”第二天清晨,奇迹发生了,一照镜子,眼睛康复了,马文杰激动地向主说:“天主!我感谢你,你真的存在。”这件事深深刻在了马文杰的心板上。他说:“大家可能觉得是小事,但为我来说这是一件大事,是我第一次经验到了天主的实有和他大能。”
    还有一次,马文杰骑自行车去煤气站换煤气。当时教堂正在整修,回到教堂后锁上车子随手把钥匙放在了裤兜里,之后便和大家一起搬砖头。吃完午饭,一位修女来跟他要自行车钥匙,他一摸兜,咦!钥匙不见了。这时好几个教友指责他说:“你真没用,连个钥匙都看不住,什么也做不好。”看到这样的场面,听到这样的指责,马文杰真的很委屈。他想,钥匙明明就放到裤兜里了,回来只是搬砖头了,哪都没去,一定是丢在干活的地方了。于是就去干活的地方找,在那个不大的地方找了好多遍,怎么也找不到。这时猛然想起了天主,赶忙走进教堂,含着眼泪向天主说:“主啊!让我把钥匙找到吧!现在我真的很难过,大家都说我没有用。”当他再次回到干活的地方时,一眼就看到了那个拴钥匙的绳子,钥匙找到了,归还了修女。那时他真实地感受到了祈祷的力量,人真的需要天主,没有天主什么都做不成。“这两件事,在我的生命中留下了无法磨灭的印记,坚定了我矢志修道的信念。”马文杰说。

三、修院挑战
    1996年,马文杰通过了沈阳神哲学院的入学考试,进入了沈阳天主教神学院。修道之路上充满了挑战,在神学院的学习期间,他慢慢发现神父们也有很多毛病,学习教史之后,了解了教会曾经的黑暗,再加上当时本教区就有两位神父离开了神职界。他说:“看到这些现象,我的信心产生了动摇,不知道自己将来能不能做一位好神父,好长一段时间,内心处于挣扎之中。但在祈祷中总有一个声音对他说:“你要留在这里。”有一种无形的力量使他走不出神哲学院。“现在回想起来,这就是天主对我的召叫。”马神父回忆说。
    修道期间马修士与长上产生了很多误解,他说:“我感觉长上看不上我,故意找我麻烦,好几次由于上课打瞌睡当众让我去教室后边站着听课,我对长上的这种做法很不满。为了反击,我也经常为了一些古怪的问题给长上找麻烦。”因为这些,第三年时马修士主动辞去了班长职务。在以后的时间里,虽然马文杰修士也经常在祈祷中调整这样的心境,但效果不佳。
    修道第4年时,有一次邱文廷和郭景成两位神父来修院分享在神学院、堂区的经历,在教区与主教的关系。他们的分享深深触动了马修士,他们说:“要理解、服从主教,服从很重要!很多事情长上是为了我们的好处,都是为了我们在灵修上的成长。”这时他突然感觉到,有些事也许是他误解了长上。于是他在与院长张克祥神父谈话时含着泪对他说:“我现在理解您的苦心了,都是为了我的好,我不该总去看长上的缺点,不该要求太多,更不该只顾自己的感受,而不顾及您的想法儿。”院长语重心长地说:“你的这些想法就是我们做长上想要的……”神父充满爱心的回应,给了马修士很大的鼓舞和力量,所有的事在那一刻都放下了,感觉一身轻松。他说:“从那以后,我立定志向,不再有那么多要求,一定要服从长上。”


马文杰神父

四、吃苦耐劳搞福传
     2001年,作为修生的马文杰神学毕业,之后在修女院教授圣经课,闲暇时经常跟着田永富老神父下会,在神父负责的堂口中有一些是非常贫困偏远的山区,但老神父不顾路途的遥远,奔波的劳累,条件的艰苦,想方设法照顾到每一个教友。即使在天寒地冻的严冬,只有几个教友的贫困乡村,田神父也会坐上二三个小时的车程,去探望教友给他们送弥撒。“田神父的这种使命感、责任心以及吃苦的精神,深深感动了我,一直激励着我到现在,从那时起我决志向他学习,做个好神父。”马神父回忆说。
    2002年,马文杰修士被祝圣为神父。富裕舒适的生活是每一个人的向往,贫困偏远的堂区成了一些神职人员的挑战。然而马神父却主动舍城市繁华,去乡村传教。金沛献主教安排他在沈阳主教府任副本堂,马神父却说:“我愿意多吃一些苦,我想从贫困偏远的乡村开始传教。”然而金主教却坚持让他留在主教府,马神父说:“我决志服从主教。”就这样,2002年马神父在沈阳主教府担任了副本堂。
    在此期间,马神父忠于使命,热衷福传,自己经常骑着自行车下会看望教友,为教友们送弥撒,他追随田永富神父的榜样,有时为了几位教友的需要,一骑就是二三个小时,他说:“我自己有一个工作小本子,一次就做好一周的计划,每天早晨先打开本子看一天的工作安排,每周都排得满满的。有时真的很累,但在汗水中我感受着一份充实和价值,经营着与主的那份亲密的关系。”

五、合作挑战
    在堂区中,本堂与副本堂神父之间的合作是牧灵的关键。初登牧灵舞台,马神父在与本堂神父的合作不是很理想,他说:“当时我对本堂神父有意见,好多事他不跟我商量,甚至都不告诉我一声,有时候,教友知道的事我不知道,时间长了,我很不舒服,感觉很不被尊重。”在这样的情形下,马神父心情郁闷,导致有半年时间身体抱恙。
    2005年,马神父参加了澳门举办的一个短期培训,其中有一个8天一对一的辅导式避静。在此期间,天主的恩宠为马神父打开了束缚的枷锁,他说:“通过这次避静,我懂得了作神父不是为了被人尊重,一切为天主而做,为羊群而忍辱负重。作为一位神父,应该把重心放到使命上,而不应该放在个人的荣辱得失上。不管别人怎么对我,不论我对谁有意见,我知道我不是给人做,而是为天主,我要拯救人灵,首先是我自己的。”
    2006年,马神父被调到盘锦任本堂神父,在这里,他先是集中精力搞福传,每月下会至少一周,每个月所有的堂点都要去一次,并亲自走访家庭。
    当时盘锦市区里还没有教堂,教友们也一直希望市里能有一块地来盖教堂,马神父就和修女、教友们每天一起祈祷朝拜圣体。不到4个月的时间,天主就奇迹般地让他们找到了一个10亩地的厂区,并买了下来,通过这座教堂马神父感悟到:“这座教堂的成立,完全是天主的恩宠,天主的事业只要我们去做,天主就在那里等着你,如果我们不往前走如何能遇到天主呢?”
    2008年,汶川地震,刹那间,美丽的家园成为废墟,圆满的家庭残缺不全,无数的生命瞬间消失,包括很多教友流离失所,灵性生命缺乏牧人的喂养。当时沈阳教区的修女们前往一线支援,回来后说:“灾区的很多教友们没人管,如果有位神父去会更好。”马神父闻听此言动了怜悯之心,决心奔赴灾区牧灵服务,于是和主教阐明意愿,得到允许后立刻动身前往。灾区生活条件极其艰苦,一口水、一碗饭都极为珍贵,然而马神父战胜重重困难与修女教友们马不停蹄地走访受灾群众,不分教友外教,为他们搭帐篷、送物资,送药品,陪伴他们,所有受益群众都感动万分,有一些教外人就因着这份感动领洗进教了。马神父说:“这些人真的很需要关心,通过20天的服务,我感悟到,神父的价值和意义就是照顾人灵,让更多的人认识天主,而不是有多少教产,盖多少教堂。”

六、为福传弃权势
    权势是很多人所向往甚至是把持不舍的,有些人为此不顾良心,放弃了使命和责任。2010年,马神父接到被调往松树嘴子担任本堂神父的通知,他说:“我不只一次地请求主教让我做副本堂,我愿有更多的时间去福传,去拯救人灵。不论我到哪里作副本堂,我绝对听本堂神父的话,本堂神父让我干啥我就干啥。”但最后主教还是坚持让他做了本堂。最终他还是服从主教的安排,最后他说:“无论怎样,牧灵福传不能丢,拯救人灵最重要。”
    愿主之恩宠与马神父同行!

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