[page]二、信德年的行动指南：扎根教会、重温梵二、学习教理与投身福传《指引》是按照由大到小的教会范围来给出信德年的行动指南的，即是从普世教会到本地教会的主教团，再到教区，最后到堂区、善会等基层组织。

他骑马来到了国界附近的丛林中，舒怀地走在森林的小路上。一群野人突然出现并抓住了国王，他们打算按照当地的风俗把国王宰杀，当作祭祀供品呈给上天。

当时幸亏我们的宝贝女儿几乎每天用她的小面包车送来精良的食品补给，才有如此多样的有米之炊。但此类劳烦又怎敌她三十多年为我和家庭的付出呢！

另外，种地这一经济活动的需求，需要以父子兄弟组成的群体为依托，即需要家庭这种持久而稳定的小群体作为生产的基本单位。而这一切都自然地进一步形成了建立在血缘关系基础上的对家庭、家族和宗族的重视。

总想以大欺小，以强凌弱；总嫌自己碗里的肉少，而根本不管别人的死活。这种极端自私贪婪的罪恶行径，完全违反了天人盟约，又怎能得到天主的帮助呢？

这时，又一个妈妈走进教堂，背后背带里的孩子挣扎着探出小脑袋，用好奇的眼睛看着跪凳上正在诵读圣经的教友。在都匀市教堂弥撒前，教友们都会反复诵读弥撒中的福音。

三、真情表白感恩满怀如今，18位修道人的父母在这里享受着晚年的安宁幸福，身心灵都沐浴在天主的恩宠之中，老人们每天早晨参与弥撒，下午3点到4点齐聚小圣堂，朝拜圣体一小时，公念玫瑰经、唱圣歌等，祈祷意向：一为炼灵和临终者祈祷

歌者张弛有度，将节奏感、语感拿捏得恰到好处，把对爱情的渴望、困惑、忐忑与虔诚表现得淋漓尽致，天才莫扎特神来之笔的那个情窦初开的小侍童凯鲁比诺仿佛就站立在听众眼前……此情此景并非记录歌剧院名伶的演出

一天白天，吕石小睡了一会，梦见自己信步漫游，来到流霞片片，艳云重重的天庭的北斗门下，看见几个天使神吏，一边给三匹马配备鞍座，一面闲聊侃谈。

这种墓碣个头儿小的多，也不常见，即便见了也不会有太深刻的印象。下图即北宋年间的墓碣与早期日本人用的墓碣。