这样的社会喜欢夸耀自己的科学和技术进步，然而面对无数在行程中掉队和被少数人的盲目傲慢所排斥的人，却视而不见、无动於衷。我们的社会建立的文化使得许多人失望和焦虑。

近期某些统计数字显示，少数人掌握了庞大财富，很多人贫穷艰苦。「这是世界经济结构性不公义的广大受害者遭遇的贫穷」。再者，不少穷人羞于让人看到自己月底捉襟见肘。

圣安博罗削曾说，大自然赐下所有事物供所有人使用，但贪婪将这众人的公有权利转变为“少数人的权利”。在受迫害的时期结束后，教会便开始实施“基督徒的爱德”，建立医院、孤儿院和收容所。

圣召绝不「仅限于少数人的特殊经验」。「我们每个人都蒙召参与基督的使命，集结散落各地的人类，使之与天主修和」。我们每个人都是天主渴望且钟爱的受造物，祂为我们每个人设想了独一无二的计划。

在此第二波疫情持续不断地情况下，作为少数人团体的天主教会，不论是教区、修会团体和平信徒组织都在提供其医疗设施，不分信仰、种族和种姓地帮助所有有需要的人。

同时，也要“前往受伤的受造界，我们的共同家园，它因地球的财富为使少数人致富，却使许多人处于贫困的疯狂的开采而受苦”。

它是从团体的角度思考和行动，优先考虑所有人的生活，而不是图谋少数人的益处。它也是与贫困、不平等、缺乏工作、土地和住房、剥夺社会和劳动权利的结构性起因作抗争。

就像买彩票，每人赢钱的机会是均等的，但其最终结果却只有少数人赢得巨款。市场经济的竞争是机会均等，但结果却只创造少数富人。并且机会均等的机会的性质与游戏规则有关，而游戏规则总是只对适用规则者有利。

伊拉克今年的圣诞节又是充满了火药味，那里属少数人社团的基督信徒继续受到侵犯。攻击和冲突给这个国家带来了紧张气氛。仅是圣诞节当天，首都伊拉克便已经发生了两起暴力事件。

隆巴尔迪神父指出，基督信徒在中东属于少数人社团，有些国家中的基督信徒社团非常小，他们在政治和社会上起不了任何作用，又因为持续的战争和紧张局势，令他们对前途失去希望，迫使他们远走他乡。