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"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

问(刘国,中国社科院世界宗教所研究员):本地化的表述,天主教会的本地化和基督教会所用的本色化,还有一说处境化(强调神学在本地文化中的生长),这些都是有相关性的,所以田磊神父所提到的文化互融这一说法似乎不太合适

多维视角下的正定天主堂惨案 | TheZhengding Catholic Church Massacre Under the Multi-Dimensional Perspectiv
2014-10-29

刘国指出,在1926-1931年刚恒毅担任宗座代表期间,法国保教权无力插手保教事业的状况越来越明显。

石家庄:2016圣诞公益慈善晚会:公益路上携手同行
2016-12-17

王荣强:(华食品有限公司总经理)我是第9次参加这个晚会,每年的餐桌上的酒水和饮料是我们提供的,我们也以参与拍卖的方式捐款,同时我们也为晚会呼吁,让更多的人参与进来。

圣经点燃了福传火焰
2017-07-03

2013年,商洛市杨峪河镇会长淑引请他去为教友办主日学习班。开班3天,接到福传组电话,一新教友因事受了冤屈要自杀,丈夫在家看守,女儿也从外地赶回,劝阻无效。杜五一立时带上福传组成员前去祈祷。

耶稣死后去了哪里?
2024-03-14

早在1991年夏初我回抚顺教区(后并入辽宁教区)协助他们重建那里的教堂时,就发现那里的老本堂玉信神父多年前就将《信经》中“我信其降地狱”改为“我信其降古圣所”。

由芥菜籽和酵母的比喻想到的(一)
2018-04-04

2018年2月,高超神父在周至教区未婚青年培训中讲话三、缓慢芥菜籽和酵母的工作原理都不是一蹴而就的,芥菜籽从落地、生根、发芽到长成树般高大是一个缓慢且漫长的过程,酵母使一大团面发酵也是一个漫长的过程。

亿万民同声赞颂 三十日专志祈求
2007-06-08

据本堂叶明神父介绍:“8月2日,全教区的主教、神父、修士、修女和来自本地及全国各地的神长教友一起上山敬礼圣母,礼仪相当隆重,人数相当多。最少也有五、六万人,最高可达到10万人左右。”

请让我来相信你
2011-04-25

还有宁夏吴忠跨省抓捕王错案,人们质疑,很多时候,为什么要采取一种极端的方法来抓捕网民呢?可能他自身也存在问题,为了掩饰问题所以采取这种比较极端的方法。  负面的案例并不少。

我家人的信仰生活
2017-06-16

这时孟小神父在几百里以外的河南省接到电话,马不停蹄连夜驱车赶了回来,给我母亲行了病人傅油圣事,然后将一十字苦像放于母亲枕边,其时母亲因患青光眼已双目失明,但奇迹又一次出现了:当神父刚刚放置苦像于枕旁,

绝境有主
2014-12-29

前两年一位新教友明德给赵计军买了现在用的这张多功能床,同时也常给他买一些常用的药品。天主从来没有让人过不去的时候,只要是家里有了困难,就会有别人支援,这样的人有很多,不再一一说明。