职业是服务员，工人等体力劳动者，没有白领。10）跟基督教教会比较　　基督教会和新兴宗教相反，天主教和新教都没有应付以城市化为主的社会变化。没有十分认真对待移民贫病争问题和日本社会的经济至上主义。

《水军海峡》和《长崎·山口的爱与死》都有一个世俗故事作为叙事的表层，前者写了一个东北籍的造船工人颜仲跋（绰号盐巴），父亲和祖父都死于日本关东军的屠杀之下，他的妻子又被日本人诱骗，携子私奔日本四国岛

法国人真能折腾人，一个300平米左右的小花园能搞10个月，听说意大利人更慢，不过那实在是富有的人才请得起这样的工人，因为慢工出细活嘛。

老王知道，韩胜利的丈夫龚实虽然是一个有三千工人的国营大厂的厂长，朋友和下属一定很多，但教外人有忌讳、怕沾上晦气，特别是人死在五更分二年的时候，帮忙的人肯定不多。

他们之中有政府部门的职员，有工人，也有商人。他们与普通的中国人一样过着正常的生活。从表面上看，谁也不会想到他们的血液之中会流着犹太人的血。

当耶稣派遣十二宗徒的时候，向他们说：你不要在衣兜里备下金、银、铜钱；路上不要带口袋，也不要带两件内衣，也不要穿鞋，也不要带棍杖，因为工人自当有他的食物（玛10,9-10）。

特德契是位热衷于关心工人命运的牧者，曾不遗余力地为工人争取权力。龙嘉利非常欣赏他的主教，因为他从后者身上看到基督徒对世界和活在世界中的人应有的态度。

每逢病人家属带着小孩子来病院看望时，她总要抱一抱，把自己存起来的为数不多零食都拿出来给他们吃，逗他们叫自己“姑姑”，晚饭后外出散步，薛玲在口袋里塞上一把糖果，路过外面工地，看到有工人的小孩子蹦着跳着，就会走上去往他们手里塞一颗

抢掠平民郑继清等4家粮食、衣物；孔兆凤、孔兆吉、关禄兴、魏贞银、房庆台5家钱文、衣物，砸毁器具，并将关禄兴之弟捆缚，逼去银两，牵走魏贞银骡驴；刘存榜家车辆、衣物、器具，掳去其弟，勒令用银200两赎回，殴伤工人张希苓等

家里有好几孔烧窑，也雇用了许多工人，做瓦盆及烧瓦盆。但是，到了我爷爷时，爷爷和奶奶同时有了吸大烟的坏习惯，把家里吸穷了。开始卖地，后来卖房子，一步一步，家里就变穷了。