特别值得一提的是，清同治十三年（1874年），已是陕甘总督的左宗棠，年已62岁，居然给两宫皇太后上奏，要求入京参加该年的会试，仍对落榜之憾耿耿于怀。

一次，白万庆受邀向十几位神父分享福传经验，他说：我们以前穷，都是住土房子，假如20年后，我们还是住土房子，那只能说明我们的经济没有发展。

（希十：12，14）。闪电派却说：[耶稣来在人间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去…，还得需要神作更大的工作，将人被撒旦败坏的性情全脱去。]

他俩遂即动身，返回耶路撒冷，向十一宗徒报告喜讯。其时，主耶稣已经向西满伯多禄显现过了（参路24：13--35；谷16：12--13）。

当挖到十多米时，儿女们私下商量，若挖到十三米还不见“宝”，就要求父亲停止。因为再挖下去一是怕塌方，父亲年老体衰有危险；二是怕动摇了屋基，房子有垮塌之忧。

但是大家比较熟悉的就是在梵蒂冈举行的那场音乐会，这是我们上海，尤其是邓小平的女儿带队在梵蒂冈举行的音乐会，当时的教宗本笃十六世提出要为奥运会的顺利举行祈祷，这应该说是境外比较高的层面的发声，对中国奥运会的支持

如1930年6月的2卷18期报道了《河南固始被匪焚清真寺十四处》，8月的2卷24期报道了《辽宁绥中县回民乞赈》。由于《月华》能在保持高雅旨趣的同时贴近生活，因此受到读者的喜爱。

早在1932年1月上海发生一二八事变后,十三世达赖喇嘛土登嘉措得知日寇在上海的暴行,立即令西藏各大寺庙数十万僧人同为抗日战争的胜利祈诵经文,诅咒侵略者,冀中央政府取得最后胜利。

在阳城，她留下了诸多善举：帮助放足、收养孤儿、救治伤员、护送难童……传奇的人生让艾伟德成了欧美国家几乎家喻户晓的英雄人物，据不完全统计，仅公开出版的与她相关的传记、小说、儿童读物等，就有十多种。

九，各界对宗教立法有无基本共识十、为什么需要单独的宗教基本法宗教法治化的十个问题一、宗教管理体制滞后、法治缺失带来宗教乱局1、如何看待地下宗教？