我一直希望所有的堂区都能把教友召集、组织起来，特别是在外打工的游子，可在这里我们到教堂，极少有人会主动和我们打招呼，弥撒开始大家聚集一堂，弥撒后不到一刻钟一散而空，青年甚少，堂区活动也几乎没有，看着堂区的老龄化

教宗方济各9月6日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中这样表示。他也强调基督徒应当克服把福音喜讯装入旧皮囊的诱惑，重申婚姻圣事是基督和教会结合的象征。

今天举行的世青节开幕弥撒最为重要，但传统上弥撒都在教宗缺席的情况下进行。明天24日青年将欢迎教宗，这将是世青节的重大活动之一。

阮神父说：「我的优先工作是探访教友，尤其那些在教会外结婚的人，并在他们家里提供牧灵服务，如听告解、举行弥撒、教授教理。」

弥撒开始了，我的眼睛好模糊，堂里虽然灯火辉煌，可我却什么也看不清楚，神父讲的道理很长，可我一句也听不进去，教友的歌声很亮，可我听不清唱的是什么，我只感觉到两行泪水一直往下流……弥撒结束，教友们为我爸念经

小时，凌晨4点祖母常叫起他，一起到10里外的鲁班桥村望早弥撒，亢义常说，他的的信仰得益于祖母付亢氏——一个小脚老太太。1958年，他招工到西安安庆公司后，每个主日都到西安南堂参与弥撒。

随后，队伍来到游行终点西山本笃院宗徒广场，由陈功鳌神主礼，6位神父共祭，举行了大礼弥撒，弥撒后还对评选出的南充市2007年度先进堂区、福传先进个人进行了表彰，颁发了荣誉证书，接着来自不同堂区的六支腰鼓队及舞龙队

为了保持信仰,十多位教友就在张军发家中成立了祈祷所,并且一直邀请堂区的传道员来村里讲道,还常常邀请神父来村里做弥撒，到2003年的时候，五湖村已发展教友100余人。

有句话说得真好：一个人一辈子就进三次堂：出生时被抱来（领洗），结婚时被领来（婚配礼）、死亡时被抬来（殡葬弥撒）！如此走完了信仰道路，岂不遗憾！还有部分所谓的教友，更是让信仰“深埋‘于心中而不外露。

记得二零零七年四月十五日他欢渡八十岁生日前夕，在圣伯多禄广场举行弥撒时讲道说：“耶稣基督的友谊是一个使我们成为宽恕者的人的友谊，也是一个宽恕我们的人的友谊，他不断把我们从软弱中提拔起来，藉以教导我们、也让我们意识到内心爱人的义务