教宗说：「天主的声音从不强迫人：天主提出建议，而不强加于人。相反地，邪恶的声音诱惑人、攻击人、胁迫人：它激发迷惑人心的幻想、放纵不羁的情绪，而这一切只是昙花一现而已。

宣讲时与其摆出把新诫律强加于人的姿态，倒不如心怀与人分享喜乐的诚意，指出美的境界，邀请人们出席甘美的盛宴。教会成长并非取决于诱人入教，而是靠吸引力。

他的讲道朴素而深刻，不强加于人，不前后矛盾，围绕圣言始终如一：在阐述主耶稣的教导时，常能划到更深处，循循善诱，让人感悟；在批评时弊时，委婉而坚定，发人深省；在规劝人时，以基督、宗徒和历代圣人的话为依据，

我相信，我们可以象耶稣那样说服他人的头脑和心灵，而不仅仅是强加于人。亚洲并非一个世俗化的世界，而是一个严肃认真对待宗教的社会。

不把自己的思想、观念强加于人。（作者：阿戈斯蒂诺·乔瓦尼奥利，系意大利米兰圣心大学历史系教授。本报记者陈晓晨采访整理）原文载：《光明日报》（2020年04月24日12版）

事实并非如此，天主以爱而非强力来拯救；天主向人自荐而非将自己强加于人。”最后，教宗说我们也会犯那长子的错误，就是“我们相信自己是对的，认为其他人都是坏人。

传扬福音绝不能走「强加于人」的路线，教宗方济各邀请教会和世人聆听，并在这方面强调了亚西西圣方济各的榜样和希望。

教宗说:　　「可以通过暴力、行为、宗教仪式、行动来将自己的想法强加于人，但真理则不行!真理只开放给自由，需自由地同行，自由与真理紧密结合，互为必须条件。」「我们必须总是寻求真理，真正的价值。」

然而，有多少次天主的恩典不是被奉献出去，而是强加于人，殖民化而非福传！愿天主保护我们免于新殖民主义的贪婪。由寻求利益而点起的火焰导致毁灭，就如最近摧毁亚马逊的烈火那样，它不是福音的火焰”。

教宗强调慈悲并非是展示其世俗的倾向、不是将教宗的计划强加于人。如果没有慈悲这一源泉，基督信仰本身的、不可比拟的经验也就不存在。