教会可利用媒体，包括报纸、网络宣传神贫的福音价值；生活见证方面，信众就是见证人，教会是见证的教会，基督徒日常生活应该反映出‘神贫’的形象，像教宗一样平民化，坐公交车、住寒舍等。

希伯来圣经的上主形象和神学思想都不是单一的，而是多种多样的，有时甚至是矛盾的，但保持着一种深层次的整合与包容。

荣格在《探索无意识》中指出：“当一个字或形象超出一般的、直接的含义时，它便具有象征性。它具有一种从未精确规定过的、从未透彻解释过的、更加广阔的“无意识”特征。”

比如教会在社会中的形象比较模糊，社会公众对教会缺乏了解。

我们需要反击的一个错误观念是，献身生活的形象被理解为面对‘外部的’困难和复杂世界，而选择一种逃避或隐藏的地方。

我们什么都做不了，因为祂是创造万有的天主，你我的生命也是源于祂的，我们理当常怀一颗感恩的心来荣耀和赞美祂，活出祂的形象和样式，因为我们本是按照祂的肖像而被创造的。

在此教宗让这幅画来裁决自己，仿佛领悟到他去寻找的是自己的形象：打动我的是玛窦的手势：他抓起自己的钱，好似说：‘不，不是我！不，这些钱是我的！

八原则为深耕信仰、诚实守信、主次分明、树立形象、最佳方案、收集信息、超值服务、团结一致，其中主次分明要求，在与学员的交流过程中，要注意交流和服务的重点一定紧紧围绕信仰的主题开展工作，切忌胡侃乱扯，把握不清楚的事宜请教神父或班主任

他的角色是什么：老师、警官、陪伴者、父亲形象等？保禄的表达模式常常是直截了当的、诚挚热心肠的；即使当保禄在规劝或勉励时，他从未停止爱护自己的灵性孩子们。

不要为一些不重要的事情，一些内部的纷争影响了我们教会的形象，影响了教会的发展。