伟大的哲学家斯宾诺莎与先圣苏格拉底心灵相通，他说出了哲人慷慨赴死的原因：“自知是正直的人并不怕人按一个罪犯把自己处死，不怕受惩罚；他的心中没有因做了丢脸的事而起的那种恼悔。

教会要在真正的去中心中成为教会，就像一粒种子在落到地里死去中成为真正的种子。

[25]教理讲授本身就在于不断地宣讲基督的奥迹，为透过已领洗者与生命之主的亲身相遇，使基督在他们心中逐渐成长，为「达到（基督）圆满年龄的程度」。

获罪于天，无所祷也(《论语·八佾》)的思想，仍存活在广大人民心中。对弥撒圣祭、对跪地念经还是很重视的。

如果这些困惑在成年人的头脑中已经变得有形可见了的话，在天真、纯朴的青年人心中则更是如云似雾、疑虑重重。

’她又说：当我化解了这份仇恨后，我如释重负，心中久已压着的这块大石头突然挪开了，解开了捆绑，获得了自由，这种轻松感和幸福感是难以言表的。

这个中国在清朝统治者心中是明代中国，而他们又视此为传统的汉人中国，后来平定西藏和西域是增加清帝国的荣耀，却并非恢复古代中国的声威。

法伯尔指出：“总的来说，当你对一个人的行动、信仰、希望和爱心所提出的目标越高，要求他在感情上和行动上做出最大奉献，就越有可能在他心中唤醒善神和恶神（……）也就是，一个使你增强，另一个使你削弱；一个为你指路照亮

这一直是我心中的谜。不过，自那以后，我再也没有看到过这神奇的光环了。随着科学的发展，这光的奥秘终于被今天的科学所揭示，这“光”不是别的，它正是人的灵魂，人人都有！只是有时看得见，有时看不见而已。

1926年，培德夫人去世，陆更是深受打击，“当我的夫人去世后，我立即感到孤单，我一生仅在这时，追求了一件东西，我求一退省的机会，在退省中我开始祈祷，我有意寻路走入仁慈天主的宅中，我寻路时，心中紧紧记着许文肃公的遗教