在思考某一国家何以崛起某一国家何以没有崛起或者何以一蹶不振的时候，他突然发现，这个小镇上的先富起来的人全都是基督徒，于是，他茅塞顿开，意识到了从宗教（信仰）维度去阐释西方现代化的崛起这一重要思路，于是，

我和丈夫的性格差异很大，以前我总想让他按着我的思路走，认为各方面他都不如我。他做的不好的时候，我对他的态度会很差，看不惯他。那时我的灵性生命也很脆弱。

突然思路被一阵手机短信提示音打断，王会英打开后心中不禁一阵悸动，是河北省教育考试院发来的王思雨被中央音乐学院声歌系录取的通知。

按照惯常理解农村基督信徒的思路，人们首先想到这些学生有可能是校园中的弱势群体。但正如下表所表明的，被调查的300多名信徒学生在家庭成员关系、经济状况、健康状况等方面并无明显的弱势倾向。

无论能否真正意义上解决问题，至少我愿意理出这样一个思路：即如何帮助人们做人格整合？这种整合的需要与人的社会阶层没有多大联系，完全根植于个人成长的内在需求。

这种思路的优势之一是可以说明宗教经济模式解释不了的一个问题，即19世纪晚期开始出现的宗教活力减弱却伴随的是宗教多元的增强和管制程度减低，这样的矛盾现象。

因此，谈论教会的自身建设问题，梵二公会议有关教会的重要论述无法绕过，有关教会自身建设的思路和问题应不断回到这些教会论述上，这是其一，还有其二，那就是如何把握时代的征兆。

我边出差边把思路梳理了一下，这个题目比较切合我们大会的主题——社会变迁中的宗教研究与宗教教育，我把这个重点放于宗教研究。

因为她给我们一个思路，一个方向，一个福传的途径。

杨光先的思路很清晰。在谈到上帝创世时，杨光先完全从理学的立场出发，对传教士所介绍的创世说进行批评，他说：噫，荒唐不诞亦至此哉!父天二气之所结撰而成，非所造而成者也。