第二天早上我收到了诉状，起诉我在辛辛那提（Cincinnati）当总主教时，曾对一位修生进行了性侮辱。这则控告使我吓了一大跳，把我彻底压倒了。我试着不去理睬这些不肯定的谣传，而回到我的日常工作中去。

每个团体都应设法遵照礼规，在信友的参与下，由不同辅礼人员，各按其分，履行所指定的职务，且要认真注重歌咏和礼仪音乐所应有的神圣性，庄重而得体地举行圣祭。

林云解释说：“早在1917年至1922年，阎锡山就在山西发起了全省性解除缠足的运动，到了1933年，阳城县成立了特别禁足委员会，但上有政策，下有对策，当时不愿放足者为逃避检查，都穿大鞋，再在鞋里塞上棉花

艾伟德就以人道身份请出暴动领袖，要求他交出武器，并保证不再加罪。这样，监狱骚乱就平息了。艾伟德还乐衷于收养孤儿，从事慈善事业。

——教宗10月4日抵达意大利亚西细主教府的更衣所接见当地穷人谈世俗的危害，指世俗是偶像不是天主，而拜偶像是最严重的罪！怎么吵都可以，摔盘子也没关系，但最后一定要和好。

他从来都没有因为生活的艰苦而放弃信仰，这么多年，他为了信仰遭受那么多的罪，他没有恨、没有怨言。文革时，有个人在台上斗他，等文革后这个人生病了，杨老师却宽恕了他，并去照顾他。

和平和统一的先决条件就是多元化的文化世界，尊重和欣赏别人与我的相异，认识各个心灵的独持性和它丰富的内含。只有真正的自由，才能增进文化创造美好生命。

我在那里又养成了一个新的癖好，学会了所有可以想象得到的骂人的话，尤其是跟性有关的骂人话。我那个年龄的男孩根本不该知道有这种词的存在，但我很容易地就从同学那里学到了。　　

曾晶：我来自北京师范大学中国公益研究院，我们的创始院长是前民政部王政耀司长，我非常荣幸担任这个环节的主持人，中国公益研究院业内知道的人都知道，它是平台性的角色，我们除了进行公益慈善方面的研究，教育培训之外

“信德”覆盖面广，教区性的报纸不能与之相比。书籍方面，“信德”出版的不少书很受欢迎。保定教区安树新主教：“信德”具有保存历史的价值和意义。前几天我的外甥跟我要“信德”合订本，越全越好。