多少次，我们与上主相遇后又回到死人当中，内心不断地翻起那些遗憾、悔恨、创伤和不满，不允许复活的主改变我们。亲爱的弟兄姐妹，让我们把生命的中心留给生活的耶稣。

我开始悔恨自己的仄狭，也开始抱怨他的那个圣召。仰天长问：“父啊，这杯酒你究竟让我怎样喝啊！”　　那夜，我到家时，已是深夜了，那夜深得将尽了！

回头看看我走过的路，我对自己充满悔恨。但是天主眷顾我让我回了头，我现在的行事准则就是‘专务灵魂，轻看世俗’。

举个例子：在我们的日常生活中，泰泽祈祷及祈祷会之类的活动，很多教友满面流泪，有的是在感恩，有的是悔恨罪过，并且在祈祷会之后久久不能离去。然而我们现在举行的很多礼仪没有情感。

有人说（法国作家莱昂‧布洛伊），真正令人悔恨的事只有一件：没有能成为一位圣者；我们也可以说，真正的贫穷只有一种：未能像天主的子女、基督的弟兄姊妹那样地生活。

妈妈的猝死，与孩子的分离，让她生活在极度的痛苦与悔恨之中。毕竟有着根深蒂固的信仰，她没有选择死亡，而是选择了惩罚自己来赎罪，只有自己生活的不如意，心里才稍稍缓解一点。

面对生——参礼的人，面对死——永远睡过去的母亲，有很多、很复杂的情绪涌上了心头，悲痛，奋勉，珍惜，悔恨和内疚，甚至是赔补式的发誓—&mdash

当人的良心过窄、过度地自责，就没办法发现天主的慈爱，而是停留在对罪的悔恨中。福传也是如此，如果我们不能逾越自身许多的痛苦经验和黑暗生活，就没有办法把喜乐带给别人。

走上坡路的人，会流下欢欣的泪水，一步一滴汗水，一步一个脚印；走下坡路的人，会流下咸涩的泪水，一步一个悔恨，一步一个忏悔。

她为忏悔自己的罪而流下悔恨的眼泪，她的谈吐和信仰的表达使我感到吃惊。这使我想到她的父母一定是很热心的教友，否则不会有这么热心的孩子。