王科力：您上面的回答实际上涉及到好几个问题，包括怎么对待新兴宗教、怎么对待邪教，怎么登记，是否开放宗教市场。

恰在此时，中国太行山区有一个杨姓家族，向教会捐出了一大块土地。于是，未来修院所在地就这么偶然确定，落在一个叫做杨家坪的地方。

前些年南方闹水灾，杨神父第一时间，率先为灾区人民捐献了自己的1000块钱，引起了教会和社会的关注，当时吴桥电台也广播了此事。王宗俊说：“杨神父的善表，让我对信仰产生了好感。”

于是也捐出了五千。这样一来钱就凑齐了，妻子不用卖了，儿子也保全了。后来这个人苦心经营，有了一些家业，就带着儿子去拜谢蒋公。蒋畹仙知道后，不准他们上前，并且硬是不承认做了这桩好事。

晚上7点的时候，主教去食堂吃晚餐，这时赵建忠教友急忙跑来对文主教说：日军扣留了夏露贤神父和贝堂德神父，情况很危险，您最好离开餐厅。

您信佛吗？我问。如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。季老答。接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？季老给我讲了一个细节。

一天，千叶值勤，他站在门外踱来踱去，犹豫了很长时间，才鼓足勇气，诚恳地对牢房里的安重根说，我也想要您的一张墨宝。安重根正趴在桌前，赶写《东洋和平论》。

木元经来到前面的一家客店，向村民打听这仙女一般的佳人淑女的踪迹，有人告诉他说：“距这里一里多地，有一处田将军的园林，您遇到的，恐怕就是田将军的家眷吧！”

所奇者，外教之人亦乐于捐输，人心踊跃，指日兴工，不数月，堂工告竣。顶上高悬白玉十字架，阖城望见。中国前此未有也。”（萧若瑟神父《天主教传行中国考》）1611年5月3日，南京“圣十字教堂”终于落成。

恰在此时，中国太行山区有一个杨姓家族，向教会捐出了一大块土地。于是，未来修院所在地就这么偶然确定，落在一个叫做杨家坪的地方。